Иисус Христос: различия между версиями

<br />

Не имея возможности закончить начатый крестовый поход против тех, кто Его не принял как Спасителя, Иисус был одним из первых [[Мессия|мессий]], сказавшим «I’ll be back», обещая в ближайшие годы (срок одной человеческой жизни в провинциях Римской империи первого века составлял 32,2 года, согласно 24848 эпитафиям, собранных на кладбищах 48 городов, в Египте и того — всего 23 года<ref>[http://scisne.net/t-395 Смертность в древности. Сколько жили древние люди?]</ref>) вернуться во главе высокотехнологической армии Ангелов с трубами, чашами, бомбами, лазерами и Звездой Смерти, чтобы устроить человечеству [[Апокалипсис]] по всем канонам жанра [[Конец света|конца света]]. По техническим причинам возвращение перманентно откладывается. Чтобы его приблизить требуется поститься, молиться и слушать радио «Радонеж».

По сведениям [[Папа Римский|Папы Римского]] Иисус родился [[25 декабря]] на праздник Хануку, и по совместительству, — на посиделки персидских гастарбайтеров в честь бога Митры. Накануне Иисусова семья приехала в Вифлеем, пригород [[Иерусалим]]а, где была прописана, чтобы купить ёлку и поучаствовать в переписи населения. По версии РПЦ, у которой в это время ещё идёт пост и рождение детей запрещено — Иисус родился [[7 января]], по знаку зодиака является Козерогом, а по национальности — истинным арийцем — голубоглазым и высокорослым. По записям роддома города Вифлеема всё ещё запутанней, и рождение Иисуса-мессии записано на еврейский праздник Песах, то есть приходится где-то на начало нашего месяца апреля. Именно отсюда идёт традиция дурачить прихожан и праздновать [[1 апреля]] День дураков с белой спиной и глобусом Палестины. Впрочем, позже нашлись некие «Свидетели Иеговы», которые решили, что лучше бы мессия родился в сентябре, когда можно поесть вкусный шашлык из баранины прямо на осенней природе, но эта версия всерьёз учёными мужами не рассматривается, ибо какие в самом-то деле могут быть «свидетели» через почти 2000 лет после произошедших событий?

В личной жизни у Иисуса, когда он пришёл в возраст, не заладилось. Невесты шархались от странного юноши, утверждавшего, что он есть солнечное излучение и овечья калитка одновременно. «Раз не повезло в любви, пусть повезёт в смерти» — решил храбрец, и стал вербовать сторонников на захват Иерусалима силой истины. Набралось, правда, всего человек 12 с двумя мечами, но этого всем жителям Назарета, которым тоже надоело платить налоги Риму, показалось достаточно и доблестная армия (в основном рыбаков) стала готовиться к боевому походу.

Тогда, в честь предстоящей Пасхи Пилат предложил народу самим проголосовать кого из двух казнить, а кого помиловать: Иисуса, названного царём, или Варраву, который местных менял не обижал, зато ненавидел приезжих римлян. Народ, которому образ Варравы-Че Гевары импонировал больше человека, который бил своих единородцев, сделал свой прагматичный выбор. Иисуса, который не был гражданином Рима, решено было повесить на дереве с перекладиной, предварительно прибив к ней гвоздями.