Виктор Цой: различия между версиями

(не показано 112 промежуточных версий 50 участников)

Строка 1:

{{q|Мир, труд, Цой!|Первоцойская демонстрация|триаду марксизма-джедаизма|nolink=1}}

{{qdh|Мне снится Басё с плакатом «Хочу быть как Цой»|Ранние хоку}}

[[Файл:130-112~Bruce-Lee-Posters.jpg|thumb|Цой, каким он себя видел]]

[[Файл:Zhdem peremen.jpg|thumb|Цой в обществе [[ждун]]а]]

'''Виктор Роботович Цой''' ({{lang-olb|Тсой}}) — полумифический рок-н-ролльный персонаж, подавленный [[Маца|мацой]]. По преданию, сажал алюминиевые огурцы на брезентовом поле, из которых позже вырос [[Русский Рок]]. По слухам, позиционировал себя в качестве начальника [[Камчатка|Камчатки]], всячески воздавая хвалу этому географическому месту, в связи с чем был неправильно понят двоечниками-маргиналами, был возведен в культ, канонифицирован и поднят ими на щит. Считается автором большого числа песен [[Протест|про тесто]].

Судя по остаточным настенным надписям, проживал исключительно в транформаторных будках, цокольных этажах и подвальных помещениях многоэтажных домов, а также вблизи теплотрасс.

Истинный [[Корея|кореец]]. Однако согласно другому преданию, Виктор считается корейцем по ошибке, так как глуховатая регистраторша в [[ЗАГС]]е плохо расслышала и неверно записала национальность. На самом деле мать Виктора сказала «коряк», а не «кореец». Однако, согласно преданию, Цой был даже не коряком, а одним из последних представителей древнего народа '''тсоев'''<ref> Тсои — народ в Чукотском (1332 чел.) и Корякском (666 чел.) автономных округах. Языки — тсойский и чукотский, верования — традиционные, в том числе поклонение звезде по имени [[Солнце]]. В настоящее время практически слились с чукчами и коряками. Тсойский язык — язык тсоев, относится к тсойско-ктулхуйской подгруппе палеоазиатских языков. Бесписьменный. Практически вышел из активного употребления, употребляется лишь в качестве языка религиозных обрядов. Традиционные занятия тсоев: акынство; настенная живопись; кочегарство. Hастоящий тсой должен построить юрту, сыграть на домбыре «фимозицу-мозголомицу» и пересечь Астралию на оленьей упряжке.</ref>, в память о чём ему и досталась такая фамилия.

== Биография ==

* [[21 июня]] [[1962 год]]а — Родился на Чукотке в семье оленевода Валентины Васильевны Цой и геолога-киборга Робота Максимовича Цоя.

* [[1979]] — Поступает в [[СГПТУ-61]] на специальность [[акын]]. В ПТУ его никто не понимал, и вскоре его с позором выгнали за песню «Перемен!», которую педагоги восприняли как призыв к срыву учебного процесса. Ходили слухи, что его приняли бы обратно, если бы он сочинил песню «Уроков!». Но этого не случилось.

* Весна [[1982]] — Запись альбома «45». (На тот момент юный Виктор переживал период увлечения цифрами и не очень интересовался буквами.)

* Лето [[1986]] — Начал многообещающую карьеру кочегара.

* Лето [[1988]] — Совершил полëт на Луну, но по ошибке решил что он приземлился на Солнце, и написал песню «Звезда по имяни Солнце», в которой проявил неувожение к звезде, не указав в песне её отчества.

* Осень [[1988]] — Признан лучшим исполнителем монгольского рока в Северной Корее.

* [[15 августа]] [[1990]] — Не справился с управлением личным автомобилем во время езды в невыспавшемся состоянии. В этот день поклонники русского рока и жестоких рисунков лишились возможности наслаждаться новыми произведениями Цоя, зато матери приобрели неоспоримый аргумент в спорах с собственными детьми, чтобы те вовремя ложились спать и хорошо высыпались.

== Семейное положение ==

Как выяснилось уже в 21 веке является отцом Уильяма Гибсона, первого [[киберпанк]]ера-нейроманта. Его он породил песней «Муравейник», когда хриплый шёпот Цоя «Наше будущее — туман» оказался идеальным паролем для взлома матрицы, где из аэрозоли ДНК был зачат Гибсон.

== Рисунки Цоя ==

Помимо занятий музыкой, Цой ещё и рисовал. Но, в отличие от его песен, его рисунки мало кому известны. Возможно, потому что их сюжеты [[шок-контент|слишком страшны]] для широкой публики. Рассмотрим рисунки Цоя, и для начала — самый безобидный из них.

~~{{title|ЦОЙ ПАДАВИЛСЯ МАЦОЙ!!!}}~~

[[Файл:Рисунок-Цоя-1.jpg|400px|center]]

~~{{q|Мир, труд, Цой!|Первомайская демонстрация|триаду марксизма-джедаизма|nolink=1}}~~

~~{{q|Дырки, булки, вилки!|Цой|непонятное}}~~

Совершенно очевидно, что тут изображён концерт: на сцене выступает эмоциональный вокалист, рядом с ним стоит довольно сдержанный гитарист, а публика активно танцует под музыку. По своим прямоугольным очертаниям все присутствующие на рисунке люди совершенно идентичны, и различаются лишь по цвету. Среди них можно выделить три чистых и три гибридных группы:

~~{{q|Виктор Цой всегда с овцой!|Кавказские пастухи|находчивость и смекалку Цоя|nolink=1}}~~

* '''красные''': вокалист и два человека в зале;

[[~~Изображение~~:~~130~~-~~112~Bruce~~-~~Lee-Posters~~.jpg|~~thumb~~|~~Цой, каким он себя видел~~]]

* '''синие''': два человека в зале;

'''~~Цой, Виктор Геологович~~''' ~~— полумифический рок~~-н-~~ролльный персонаж. Единственное более~~-~~менее достоверное упоминание относится к поговорке~~ '~~'«Виктор Цой подавился мацой»~~''. ~~По преданию~~, ~~сажал алюминиевые огурцы на брезентовом поле~~, из которых ~~позже вырос~~ [[~~Русский Рок~~]]. По ~~слухам~~, ~~позиционировал себя~~ в ~~качестве начальника~~ [[~~Камчатка~~|~~Камчатки~~]], ~~всячески воздавая хвалу этому географическому месту~~, ~~в связи с чем был неправильно понят двоечниками-маргиналами~~, ~~был возведен в культ~~, ~~канонифицирован~~ и ~~поднят ими~~ на ~~щит~~. ~~Желая подражать~~ [[~~Ленин|Владимиру (Джону) Ленину~~]], ~~Цой женился на его вдове~~, ~~[[Йоко Константиновна Оно-Крупская|Оните Константиновне Крупской]]~~.

* '''жёлтые''': гитарист;

* '''красно-жёлтые''': два человека в зале;

* '''красно-синие''': два человека в зале;

* '''красно-тёмно-красные''': два человека в зале.

Вполне возможно, что такая дифференциация людей по цвету символизирует дифференциацию людей по каким-либо другим признакам. Например, психологическим: интроверты, экстраверты и [[Абсурдотека:Статья из психологического блога|манипуляторы]], среди которых могут существовать интроверты-манипуляторы, экстраверты-манипуляторы и интроверты-экстраверты. Или, например, по предпочтениям: любители кошачьих лапок, ненавистники кошачьих лапок и любители водки, а также любители кошачьих лапок и водки, ненавистники кошачьих лапок и любители водки, и любители-ненавистники кошачьих лапок.

[[Файл:Рисунок-Цоя-2.jpg|500px|center]]

Толкование этого рисунка значительно упрощает тот факт, что он подписан. Причём, сразу на двух языках — «История любви» и «Love story». По содержанию он представляет собой процесс поедания одного человека другим, осуществляющийся в четыре этапа.

Можно предложить две трактовки смысла данного рисунка.

* '''Версия 1'''. Это ни что иное, как покадровая концепция [[Как правильно:Снимать портреты|фотосессии]] в популярном нынче жанре «Love story», которую Цой сделал для какого-то своего знакомого фотографа. Однако, фотосессия, скорее всего, не состоялась, поскольку влюблённая пара, жаждавшая красивых фоторафий, быстро сообразила, что предлагаемые им действия противоречат УК РФ и для одного из участников грозят смертью{{источник}}, а для другого — лишением свободы на срок в несколько лет. А осуществить задуманное средствами [[фотошоп]]а фотограф не захотел, поскольку пришлось бы слишком долго фотошопить, и никто не был готов оплатить ему столько часов работы. Поэтому влюблённая пара, скорее всего, предпочла более традиционный сюжет фотосессии «Love story», включающий разбрасывание снега или жёлтых листьев в парке — в зависимости от сезона, а также имитацию распития вина из красивых бокалов в комнате фотостудии, замаскированной под уютную гостиную.

~~Судя по остаточным настенным надписям проживал исключительно в транформаторных будках~~, ~~цокольных этажах и подвальных помещениях многоэтажных домов~~, а ~~также вблизи теплотрасс~~.

* '''Версия 2'''. Это иллюстрация Цоя к строчке из его песни — «Смерть стоит того, чтобы жить, а любовь — того, чтобы ждать», ведь на рисунке определённо есть и то и другое.

~~Истинный [[Корея|кореец]]. Однако согласно другому преданию, Виктор считается корейцем по ошибке,~~ так как глуховатая регистраторша в ЗАГСе плохо расслышала и неверно записала национальность. На самом деле мать Виктора сказала «коряк», а не «кореец». Однако, согласно преданию, Цой был даже не коряком, а одним из последних представителей древнего вымирающего народа '''тсоев''', в память о чём ему и досталась такая фамилия.

Многие другие рисунки Цоя так же посвящены теме поедания одних существ другими.

== ~~Тсои ==~~

Файл:Рисунок-Цоя-3.jpg|Цепь питания, превращённая в замкнутый круг.

Файл:Рисунок-Цоя-4.jpg|Аппетитный зелёный человечек.

Файл:Рисунок-Цоя-5.jpg|«Ты мой маленький, ты мой сладенький!»

Файл:Рисунок-Цоя-6.jpg|Мелкие, конечно, человечки, но под винцо сойдут.

Файл:Рисунок-Цоя-7.jpg|Обед красного шестиногого крокодила.

Файл:Рисунок-Цоя-8.jpg|Поедание маленьких человечков как единственное средство защиты от их нашествия.

Файл:Рисунок-Цоя-9.jpg|Тяжеловато нести, зато сколько мяса!

Файл:Рисунок-Цоя-10.jpg|Робот убивает людей — очевидно, с целью последующего употребления их в пищу.

</gallery>

~~Тсои (самоназвание — атсойыын) — народ~~ в ~~Чукотском (1332 чел.)~~ и Корякском (666 чел.) автономных округах. Языки — тсойский и чукотский, верования — традиционные, в том числе поклонение звезде по имени Солнце. В настоящее время практически слились с чукчами и коряками. По преданию, от тсоев ведёт свой род Виктор Цой.

Засилье столь жестоких тем в изобразительном искусстве известного музыканта и кумира советской молодёжи заставляет сделать удручающие выводы.

~~Тсойский язык — язык тсоев~~, ~~относится~~ к тсойско-ктулхуйской подгруппе палеоазиатских языков. Бесписьменный. Практически вышел из активного употребления, ~~употребляется лишь в качестве языка религиозных обрядов~~.

* '''Вывод 1'''. Виктор Робертович был одержимым едой человеком с плохой контролируемым аппетитом. Его кумиром был [[Робин Бобин Барабек]], и, сочиняя свои песни, он мечтал съесть последнего героя, восьмиклассницу и закусить алюминиевыми огурцами, удобно расположившись на пикник на брезентовом поле. Тем не менее, он был вынужден всё-таки как-то контролировать свой аппетит, поскольку такие наклонности могли бы постепенно привести его к [[глобализация|глобалиации]] — уподоблению шарообразному предмету, и снизить его популярность у поклонников.

~~Традиционные занятия тсоев: акынство; разведение овощей~~, ~~особенно алюминиевых огурцов; настенная живопись; кочегарство~~.

* '''Вывод 2'''. Период Перестройки, в который жил Виктор Робертович, был тяжёлым временем для творческой молодёжи. Было сложно заработать искусством на достаточное количество еды, поэтому многие были одержимы мыслями о ней.

~~Верховное божество:~~ [[~~Бошетунмай~~]].

== См. также ==

* [[Стена Цоя]] — важный объект недвижимости, принадлежащий однофамильцу Виктора Робертовича.

== ~~Биография~~ ==

== Примечания ==

* [[21 июня]] [[1962]] года — родился на Чукотке в семье оленевода Валентины Васильевны Цой и геолога-киборга Роберта Максимовича Цоя.

* [[1979]] — Поступает в [[СГПТУ-61]] на специальность [[акын]].

* Весна [[1982]] — Запись альбома «45» (букв юный Виктор еще не знал)

* Лето [[1986]] — Поступает работать в котельную кочегаром

* Осень [[1988]] — признан лучшим исполнителем монгольского рока в Северной Корее.

* [[15 августа]] [[1990]] (12:28 утра) — Погиб, подавившись мацой за рулём красного «Москвича-2141», протаранив «Икарус-280». Согласно [[Падонки|падонкам]], является первым [[Афтор|аффтаром]], убившим себя [[автобус|апъоффтобусъ]] (или аффтобусъ апсибя — здесь нету концептуальной разницы).

* Многие утверждают, что, как и полагается современному аффтару, Цой все-таки убил себя апстену, и даже показывают эту самую стену всем желающим. Одна из таких стен находится в [[Москва|Москве]], в районе Сраного Арбата. Всего известно около 50 таких стен, а значит, согласно [[Сверхновая Хренология|Новой Хронологии]], существовало около 50 различных Цоев, которые в дальнейшем слились в народном сознании в один мифический персонаж.

* Похоронен на [[Богословское кладбище|Богословском кладбище]]

* По многочисленым, хотя и недостоверным заверениям фанатов, '''Цой жив''' (Однако, на самом деле он '''жыв''', говорить '''жив''' про человека, который погиб — неэтично)

* При жизни Виктор Цой любил оставлять настенные и наскальные надписи таинственного содержания ('''Цой жив'''). По мнению многочисленных адептов его культа цоепоклонников, она свидетельствует о том, что Цой не погиб, а вместе с [[автобус]]ом, [[Ктулху]] и [[Apazhe]] выжидает в надёжном месте своего часа. Когда он настанет, они вчетвером выйдут на поверхность и надерут всем [[жопа|задницу]].

[[Категория:~~Персоналии~~]]

[[Категория:~~Гении~~]]

[[Категория:~~Акыны~~]]

[[Категория:Музыканты]]

[[Категория:Художники]]

[[Категория:Как страшно жить]]

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
+{{Культура}}
+{{cyclowiki|Виктор_Цой|Виктор Цой}}
+{{q|Мир, труд, Цой!|Первоцойская демонстрация|триаду марксизма-джедаизма|nolink=1}}
+{{q|Дырки, булки, вилки!|Цой|непонятное}}
+{{qdh|Мне снится Басё с плакатом «Хочу быть как Цой»|Ранние хоку}}
+{{q|Цой жив|Вандалы|Цоя|nolink=1}}
+[[Файл:130-112~Bruce-Lee-Posters.jpg|thumb|Цой, каким он себя видел]]
+[[Файл:Zhdem peremen.jpg|thumb|Цой в обществе [[ждун]]а]]
+'''Виктор Роботович Цой''' ({{lang-olb|Тсой}}) — полумифический рок-н-ролльный персонаж, подавленный [[Маца|мацой]]. По преданию, сажал алюминиевые огурцы на брезентовом поле, из которых позже вырос [[Русский Рок]]. По слухам, позиционировал себя в качестве начальника [[Камчатка|Камчатки]], всячески воздавая хвалу этому географическому месту, в связи с чем был неправильно понят двоечниками-маргиналами, был возведен в культ, канонифицирован и поднят ими на щит. Считается автором большого числа песен [[Протест|про тесто]].
+Судя по остаточным настенным надписям, проживал исключительно в транформаторных будках, цокольных этажах и подвальных помещениях многоэтажных домов, а также вблизи теплотрасс.
+Истинный [[Корея|кореец]]. Однако согласно другому преданию, Виктор считается корейцем по ошибке, так как глуховатая регистраторша в [[ЗАГС]]е плохо расслышала и неверно записала национальность. На самом деле мать Виктора сказала «коряк», а не «кореец». Однако, согласно преданию, Цой был даже не коряком, а одним из последних представителей древнего народа '''тсоев'''<ref> Тсои — народ в Чукотском (1332 чел.) и Корякском (666 чел.) автономных округах. Языки — тсойский и чукотский, верования — традиционные, в том числе поклонение звезде по имени [[Солнце]]. В настоящее время практически слились с чукчами и коряками. Тсойский язык — язык тсоев, относится к тсойско-ктулхуйской подгруппе палеоазиатских языков. Бесписьменный. Практически вышел из активного употребления, употребляется лишь в качестве языка религиозных обрядов. Традиционные занятия тсоев: акынство; настенная живопись; кочегарство. Hастоящий тсой должен построить юрту, сыграть на домбыре «фимозицу-мозголомицу» и пересечь Астралию на оленьей упряжке.</ref>, в память о чём ему и досталась такая фамилия.
+== Биография ==
+* [[21 июня]] [[1962 год]]а — Родился на Чукотке в семье оленевода Валентины Васильевны Цой и геолога-киборга Робота Максимовича Цоя.
+* [[1979]] — Поступает в [[СГПТУ-61]] на специальность [[акын]]. В ПТУ его никто не понимал, и вскоре его с позором выгнали за песню «Перемен!», которую педагоги восприняли как призыв к срыву учебного процесса. Ходили слухи, что его приняли бы обратно, если бы он сочинил песню «Уроков!». Но этого не случилось.
+* Весна [[1982]] — Запись альбома «45». (На тот момент юный Виктор переживал период увлечения цифрами и не очень интересовался буквами.)
+* Лето [[1986]] — Начал многообещающую карьеру кочегара.
+* Лето [[1988]] — Совершил полëт на Луну, но по ошибке решил что он приземлился на Солнце, и написал песню «Звезда по имяни Солнце», в которой проявил неувожение к звезде, не указав в песне её отчества.
+* Осень [[1988]] — Признан лучшим исполнителем монгольского рока в Северной Корее.
+* [[15 августа]] [[1990]] — Не справился с управлением личным автомобилем во время езды в невыспавшемся состоянии. В этот день поклонники русского рока и жестоких рисунков лишились возможности наслаждаться новыми произведениями Цоя, зато матери приобрели неоспоримый аргумент в спорах с собственными детьми, чтобы те вовремя ложились спать и хорошо высыпались.
+== Семейное положение ==
+Как выяснилось уже в 21 веке является отцом Уильяма Гибсона, первого [[киберпанк]]ера-нейроманта. Его он породил песней «Муравейник», когда хриплый шёпот Цоя «Наше будущее — туман» оказался идеальным паролем для взлома матрицы, где из аэрозоли ДНК был зачат Гибсон.
+== Рисунки Цоя ==
+Помимо занятий музыкой, Цой ещё и рисовал. Но, в отличие от его песен, его рисунки мало кому известны. Возможно, потому что их сюжеты [[шок-контент|слишком страшны]] для широкой публики. Рассмотрим рисунки Цоя, и для начала — самый безобидный из них.
-{{title|ЦОЙ ПАДАВИЛСЯ МАЦОЙ!!!}}
+[[Файл:Рисунок-Цоя-1.jpg|400px|center]]
-{{q|Мир, труд, Цой!|Первомайская демонстрация|триаду марксизма-джедаизма|nolink=1}}
-{{q|Дырки, булки, вилки!|Цой|непонятное}}
+Совершенно очевидно, что тут изображён концерт: на сцене выступает эмоциональный вокалист, рядом с ним стоит довольно сдержанный гитарист, а публика активно танцует под музыку. По своим прямоугольным очертаниям все присутствующие на рисунке люди совершенно идентичны, и различаются лишь по цвету. Среди них можно выделить три чистых и три гибридных группы:
-{{q|Виктор Цой всегда с овцой!|Кавказские пастухи|находчивость и смекалку Цоя|nolink=1}}
+* '''красные''': вокалист и два человека в зале;
-[[Изображение:130-112~Bruce-Lee-Posters.jpg|thumb|Цой, каким он себя видел]]
+* '''синие''': два человека в зале;
-'''Цой, Виктор Геологович''' — полумифический рок-н-ролльный персонаж. Единственное более-менее достоверное упоминание относится к поговорке ''«Виктор Цой подавился мацой»''. По преданию, сажал алюминиевые огурцы на брезентовом поле, из которых позже вырос [[Русский Рок]]. По слухам, позиционировал себя в качестве начальника [[Камчатка|Камчатки]], всячески воздавая хвалу этому географическому месту, в связи с чем был неправильно понят двоечниками-маргиналами, был возведен в культ, канонифицирован и поднят ими на щит. Желая подражать [[Ленин|Владимиру (Джону) Ленину]], Цой женился на его вдове, [[Йоко Константиновна Оно-Крупская|Оните Константиновне Крупской]].
+* '''жёлтые''': гитарист;
+* '''красно-жёлтые''': два человека в зале;
+* '''красно-синие''': два человека в зале;
+* '''красно-тёмно-красные''': два человека в зале.
+Вполне возможно, что такая дифференциация людей по цвету символизирует дифференциацию людей по каким-либо другим признакам. Например, психологическим: интроверты, экстраверты и [[Абсурдотека:Статья из психологического блога|манипуляторы]], среди которых могут существовать интроверты-манипуляторы, экстраверты-манипуляторы и интроверты-экстраверты. Или, например, по предпочтениям: любители кошачьих лапок, ненавистники кошачьих лапок и любители водки, а также любители кошачьих лапок и водки, ненавистники кошачьих лапок и любители водки, и любители-ненавистники кошачьих лапок.
+[[Файл:Рисунок-Цоя-2.jpg|500px|center]]
+Толкование этого рисунка значительно упрощает тот факт, что он подписан. Причём, сразу на двух языках — «История любви» и «Love story». По содержанию он представляет собой процесс поедания одного человека другим, осуществляющийся в четыре этапа.
+Можно предложить две трактовки смысла данного рисунка.
+* '''Версия 1'''. Это ни что иное, как покадровая концепция [[Как правильно:Снимать портреты|фотосессии]] в популярном нынче жанре «Love story», которую Цой сделал для какого-то своего знакомого фотографа. Однако, фотосессия, скорее всего, не состоялась, поскольку влюблённая пара, жаждавшая красивых фоторафий, быстро сообразила, что предлагаемые им действия противоречат УК РФ и для одного из участников грозят смертью{{источник}}, а для другого — лишением свободы на срок в несколько лет. А осуществить задуманное средствами [[фотошоп]]а фотограф не захотел, поскольку пришлось бы слишком долго фотошопить, и никто не был готов оплатить ему столько часов работы. Поэтому влюблённая пара, скорее всего, предпочла более традиционный сюжет фотосессии «Love story», включающий разбрасывание снега или жёлтых листьев в парке — в зависимости от сезона, а также имитацию распития вина из красивых бокалов в комнате фотостудии, замаскированной под уютную гостиную.
-Судя по остаточным настенным надписям проживал исключительно в транформаторных будках, цокольных этажах и подвальных помещениях многоэтажных домов, а также вблизи теплотрасс.
+* '''Версия 2'''. Это иллюстрация Цоя к строчке из его песни — «Смерть стоит того, чтобы жить, а любовь — того, чтобы ждать», ведь на рисунке определённо есть и то и другое.
-Истинный [[Корея|кореец]]. Однако согласно другому преданию, Виктор считается корейцем по ошибке, так как глуховатая регистраторша в ЗАГСе плохо расслышала и неверно записала национальность. На самом деле мать Виктора сказала «коряк», а не «кореец». Однако, согласно преданию, Цой был даже не коряком, а одним из последних представителей древнего вымирающего народа '''тсоев''', в память о чём ему и досталась такая фамилия.
+Многие другие рисунки Цоя так же посвящены теме поедания одних существ другими.
-== Тсои ==
+<gallery widths="300px" heights="300px">
+Файл:Рисунок-Цоя-3.jpg|Цепь питания, превращённая в замкнутый круг.
+Файл:Рисунок-Цоя-4.jpg|Аппетитный зелёный человечек.
+Файл:Рисунок-Цоя-5.jpg|«Ты мой маленький, ты мой сладенький!»
+Файл:Рисунок-Цоя-6.jpg|Мелкие, конечно, человечки, но под винцо сойдут.
+Файл:Рисунок-Цоя-7.jpg|Обед красного шестиногого крокодила.
+Файл:Рисунок-Цоя-8.jpg|Поедание маленьких человечков как единственное средство защиты от их нашествия.
+Файл:Рисунок-Цоя-9.jpg|Тяжеловато нести, зато сколько мяса!
+Файл:Рисунок-Цоя-10.jpg|Робот убивает людей — очевидно, с целью последующего употребления их в пищу.
+</gallery>
-Тсои (самоназвание — атсойыын) — народ в Чукотском (1332 чел.) и Корякском (666 чел.) автономных округах. Языки — тсойский и чукотский, верования — традиционные, в том числе поклонение звезде по имени Солнце. В настоящее время практически слились с чукчами и коряками. По преданию, от тсоев ведёт свой род Виктор Цой.
+Засилье столь жестоких тем в изобразительном искусстве известного музыканта и кумира советской молодёжи заставляет сделать удручающие выводы.
-Тсойский язык — язык тсоев, относится к тсойско-ктулхуйской подгруппе палеоазиатских языков. Бесписьменный. Практически вышел из активного употребления, употребляется лишь в качестве языка религиозных обрядов.
+* '''Вывод 1'''. Виктор Робертович был одержимым едой человеком с плохой контролируемым аппетитом. Его кумиром был [[Робин Бобин Барабек]], и, сочиняя свои песни, он мечтал съесть последнего героя, восьмиклассницу и закусить алюминиевыми огурцами, удобно расположившись на пикник на брезентовом поле. Тем не менее, он был вынужден всё-таки как-то контролировать свой аппетит, поскольку такие наклонности могли бы постепенно привести его к [[глобализация|глобалиации]] — уподоблению шарообразному предмету, и снизить его популярность у поклонников.
-Традиционные занятия тсоев: акынство; разведение овощей, особенно алюминиевых огурцов; настенная живопись; кочегарство.
+* '''Вывод 2'''. Период Перестройки, в который жил Виктор Робертович, был тяжёлым временем для творческой молодёжи. Было сложно заработать искусством на достаточное количество еды, поэтому многие были одержимы мыслями о ней.
-Верховное божество: [[Бошетунмай]].
+== См. также ==
+* [[Стена Цоя]] — важный объект недвижимости, принадлежащий однофамильцу Виктора Робертовича.
-== Биография ==
+== Примечания ==
-* [[21 июня]] [[1962]] года — родился на Чукотке в семье оленевода Валентины Васильевны Цой и геолога-киборга Роберта Максимовича Цоя.
+{{примечания}}
-* [[1979]] — Поступает в [[СГПТУ-61]] на специальность [[акын]].
-* Весна [[1982]] — Запись альбома «45» (букв юный Виктор еще не знал)
-* Лето [[1986]] — Поступает работать в котельную кочегаром
-* Осень [[1988]] — признан лучшим исполнителем монгольского рока в Северной Корее.
-* [[15 августа]] [[1990]] (12:28 утра) — Погиб, подавившись мацой за рулём красного «Москвича-2141», протаранив «Икарус-280». Согласно [[Падонки|падонкам]], является первым [[Афтор|аффтаром]], убившим себя [[автобус|апъоффтобусъ]] (или аффтобусъ апсибя — здесь нету концептуальной разницы).
-* Многие утверждают, что, как и полагается современному аффтару, Цой все-таки убил себя апстену, и даже показывают эту самую стену всем желающим. Одна из таких стен находится в [[Москва|Москве]], в районе Сраного Арбата. Всего известно около 50 таких стен, а значит, согласно [[Сверхновая Хренология|Новой Хронологии]], существовало около 50 различных Цоев, которые в дальнейшем слились в народном сознании в один мифический персонаж.
-* Похоронен на [[Богословское кладбище|Богословском кладбище]]
-* По многочисленым, хотя и недостоверным заверениям фанатов, '''Цой жив''' (Однако, на самом деле он '''жыв''', говорить '''жив''' про человека, который погиб — неэтично)
-* При жизни Виктор Цой любил оставлять настенные и наскальные надписи таинственного содержания ('''Цой жив'''). По мнению многочисленных адептов его культа цоепоклонников, она свидетельствует о том, что Цой не погиб, а вместе с [[автобус]]ом, [[Ктулху]] и [[Apazhe]] выжидает в надёжном месте своего часа. Когда он настанет, они вчетвером выйдут на поверхность и надерут всем [[жопа|задницу]].
-[[Категория:Персоналии]]
+{{Музыка}}
-[[Категория:Гении]]
+{{Живопись}}
-[[Категория:Акыны]]
+[[Категория:Музыканты]]
+[[Категория:Художники]]
+[[Категория:Как страшно жить]]