Тысяча и одна ночь: различия между версиями

== История сборника ==

Вопрос о происхождении и развитии «Тысячи и одной ночи» не выяснен полностью до [[Средневековье|настоящего времени]]. [[Британские учёные|Учёные]] в разное время считали родиной сборника [[Египет]], [[Индия|Индию]], Персию, [[Турция|Турцию]], Левант, Ирак, Аравию, [[Израиль]] и Маскат. Известный учёный-[[хренология|хренолог]] академик [[Фоменко]] доказал себе, что сборник был написан древними русичами, а [[Франция|француз]] Антуан Галлан в 18 веке поменял всех «Гаврил Пленковичей» на «Ахмедов» и всех «Феропонтов Акакиевичей» на «Магомедов», место действия было искусственно изменено с Старой Руссы, Южного Бутова, Норильска и Сургута на Персию, Арабский халифат и Египет. Фоменко также убедительно для себя выявил, что «Тысяча и одна ночь» и полное собрание сочинений [[Владимир Ленин|В. И. Ленина]] являются одним и тем же произведением. После принудительной госпитализации академика его идеи стали ещё популярнее в среде альтернативно-одарённых историков (альтернативных историков).

С тех пор, решив, что все женщины распутны, Шахрияр каждый день берёт невинную девушку, овладевает ею, а на рассвете следующего дня казнит её. Однако этот страшный порядок нарушается, когда очередь доходит до [[Шахерезада|Шахерезады]] (они что, однофамильцы?) — мудрой дочери визиря Шахрияра. Каждую ночь она рассказывает увлекательную историю, затем оборачивается горлицей и на самом интересном месте <s>ставит рекламную паузу</s> её застигает утро. По утрам она по восточной традиции «прекращает дозволенные речи» и вылетает в распахнутое окно.

Каждое утро царь думает: «Казнить её я смогу и завтра, а этой ночью услышу окончание истории». Так продолжается тысячу и одну ночь (на самом деле из-за ошибки переписчика ночей всего 5, в оригинале отсутствуют 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40,41,42,43,44,45,46,47,48,49,

50,51,52,53,54,55,56,57,58,59,