Почвоеды: различия между версиями

(не показана 1 промежуточная версия этого же участника)

Строка 3:

== История ==

Распространено утверждение, что почвоеды произошли от дождевых червей или от [[лопата|лопаты]]. Сами же они, однако, утверждают что произошли от почвы, называют её «мать сыра-земля», многозначительно заявляют «мы — это то, что мы едим» и ухмыляются в сторону [[самоеды|самоедов]] (которых считают видом [[рекурсия|рекурсии]]).

Почвоедение зародилось ещё в раннем человеческом детстве, однако имело религиозно-мистической характер. До наших дней дожил и хорошо известен обычай есть землю в ознаменовании [[Клятва Гиппократа|клятвы Гиппократа]], а также фраза «мамой клянусь», сохранившая указание на воззрения древних почвоедов.

История почвоедения изобилует фразами а-ля «всё тлен живое оседает в калорийность чернозёма» и т.п., что недвусмысленно указывает на исключительную питательность данного продукта.

История почвоедения изобилует фразами а-ля «всё тлен живое оседает в калорийность чернозёма» и т. п., что недвусмысленно указывает на исключительную питательность данного продукта.

Научные основы почвоедения заложил [[~~Мандалосов~~]]. Возле здания факультета почвоедения [[Московский Государственный Университет|МГУ]] (которое страдает [[раздвоение личности|раздвоением личности]] и называет себя также [[биофакеры|биофаком]]) некогда был установлен памятник учёному, который держит кусок почвы. На постаменте выбрита ставшая крылатой фраза ~~Мандалосова~~, завет потомкам, указание, что надо делать с ней: «Есть, сэр!». Однако в результате случайного взаимодействия с асфальтовым катком памятник стал плоским, из-за чего было принято решение превратить его в портрет.

Научные основы почвоедения заложил в ломбарде [[Ломоносов]]. Возле здания факультета почвоедения [[Московский Государственный Университет|МГУ]] (которое страдает [[раздвоение личности|раздвоением личности]] и называет себя также [[биофакеры|биофаком]]) некогда был установлен памятник учёному, который держит кусок почвы. На постаменте выбрита ставшая крылатой фраза, приписанная лично Ломоносову, завет потомкам, указание, что надо делать с ней: «Есть, сэр!». Однако в результате случайного взаимодействия с асфальтовым катком памятник стал плоским, из-за чего было принято решение превратить его в портрет.

Ко времени правления императора [[Распутин]]а почва в [[Россия|России]] оказалась в руках поповщины, [[бар]]щины, [[Базаров]]а и семибоярщины, стоящих на позициях [[дармоеды|дармоедства]], а также в руках кулаков, являющихся [[Ктулху|мироедами]], и частично [[самоеды|самоедов]]-коряков. Почва простаивала, а простой народ голодал. В этих условиях [[марксизм-джедаизм|марксисты-джедаисты]] во главе с [[Ленин]]ым выдвинули лозунг «Земля — крестьянам! Фабрики — рабочим!». Тут необходимо сделать небольшое отступление: ранние марксисты-джедаисты были не только почвоедами, но и [[луддиты|фабрикоедами]], однако вскоре фабрикоедство отрицательно сказалось на промышленном производстве, проявило свою реакционную сущность и было [[Растрелли|расстреляно]].

@@ Строка 3: / Строка 3: @@
 == История ==
 Распространено утверждение, что почвоеды произошли от дождевых червей или от [[лопата|лопаты]]. Сами же они, однако, утверждают что произошли от почвы, называют её «мать сыра-земля», многозначительно заявляют «мы — это то, что мы едим» и ухмыляются в сторону [[самоеды|самоедов]] (которых считают видом [[рекурсия|рекурсии]]).
 Почвоедение зародилось ещё в раннем человеческом детстве, однако имело религиозно-мистической характер. До наших дней дожил и хорошо известен обычай есть землю в ознаменовании [[Клятва Гиппократа|клятвы Гиппократа]], а также фраза «мамой клянусь», сохранившая указание на воззрения древних почвоедов.
-История почвоедения изобилует фразами а-ля «всё тлен живое оседает в калорийность чернозёма» и т.п., что недвусмысленно указывает на исключительную питательность данного продукта.
+История почвоедения изобилует фразами а-ля «всё тлен живое оседает в калорийность чернозёма» и т. п., что недвусмысленно указывает на исключительную питательность данного продукта.
-Научные основы почвоедения заложил [[Мандалосов]]. Возле здания факультета почвоедения [[Московский Государственный Университет|МГУ]] (которое страдает [[раздвоение личности|раздвоением личности]] и называет себя также [[биофакеры|биофаком]]) некогда был установлен памятник учёному, который держит кусок почвы. На постаменте выбрита ставшая крылатой фраза Мандалосова, завет потомкам, указание, что надо делать с ней: «Есть, сэр!». Однако в результате случайного взаимодействия с асфальтовым катком памятник стал плоским, из-за чего было принято решение превратить его в портрет.
+Научные основы почвоедения заложил в ломбарде [[Ломоносов]]. Возле здания факультета почвоедения [[Московский Государственный Университет|МГУ]] (которое страдает [[раздвоение личности|раздвоением личности]] и называет себя также [[биофакеры|биофаком]]) некогда был установлен памятник учёному, который держит кусок почвы. На постаменте выбрита ставшая крылатой фраза, приписанная лично Ломоносову, завет потомкам, указание, что надо делать с ней: «Есть, сэр!». Однако в результате случайного взаимодействия с асфальтовым катком памятник стал плоским, из-за чего было принято решение превратить его в портрет.
 Ко времени правления императора [[Распутин]]а почва в [[Россия|России]] оказалась в руках поповщины, [[бар]]щины, [[Базаров]]а и семибоярщины, стоящих на позициях [[дармоеды|дармоедства]], а также в руках кулаков, являющихся [[Ктулху|мироедами]], и частично [[самоеды|самоедов]]-коряков. Почва простаивала, а простой народ голодал. В этих условиях [[марксизм-джедаизм|марксисты-джедаисты]] во главе с [[Ленин]]ым выдвинули лозунг «Земля — крестьянам! Фабрики — рабочим!». Тут необходимо сделать небольшое отступление: ранние марксисты-джедаисты были не только почвоедами, но и [[луддиты|фабрикоедами]], однако вскоре фабрикоедство отрицательно сказалось на промышленном производстве, проявило свою реакционную сущность и было [[Растрелли|расстреляно]].