Марксизм-даосизм: различия между версиями
>Alokrot Нет описания правки |
>Alokrot |
||
| Строка 5: | Строка 5: | ||
Уже первый программный документ марксизма-даосизма продемонстрировал миру качествнно новый подход к проблеме того, кому и сколько надо вставлять. В частности, целью М-Дизма была провозглашено обобществление женщин (как и прочих средств производства)<ref>[http://en.wikisource.org/wiki/ru:Манифест_коммунистической_партии/Часть_II Манифест М-Д-кистской партии]</ref>. Классики марксизма-даосизма по мере возможностей следовали этим принципам. У [[Маркс]]а это получалось лучше (он был «членом суда»-«членом туда» по меткому выражению известного историка — поручика Ржевского), поэтому именно в его честь и было названо учение. | Уже первый программный документ марксизма-даосизма продемонстрировал миру качествнно новый подход к проблеме того, кому и сколько надо вставлять. В частности, целью М-Дизма была провозглашено обобществление женщин (как и прочих средств производства)<ref>[http://en.wikisource.org/wiki/ru:Манифест_коммунистической_партии/Часть_II Манифест М-Д-кистской партии]</ref>. Классики марксизма-даосизма по мере возможностей следовали этим принципам. У [[Маркс]]а это получалось лучше (он был «членом суда»-«членом туда» по меткому выражению известного историка — поручика Ржевского), поэтому именно в его честь и было названо учение. | ||
== Заражение марксизмом-даосизмом [[Расея|Расеи]] == | == Заражение марксизмом-даосизмом [[Расея|Расеи]] == | ||
В течении многих лет лидеры марксизма-даосизма [[Расея|Расеи]] (''сокр.'' М-Даки) оттачивали свои теоретические навыки. Например, они решали вопрос «Что делать?», когда «низы не хотят, а верхи не могут». Отдельные попытки поиметь [[Расея|Расею]] вначале были восприняты руководством страны с недоумением, и | В течении многих лет лидеры марксизма-даосизма [[Расея|Расеи]] (''сокр.'' М-Даки) оттачивали свои теоретические навыки. Например, они решали вопрос «Что делать?», когда «низы не хотят, а верхи не могут». Отдельные попытки поиметь [[Расея|Расею]] вначале были восприняты руководством страны с недоумением, и даже с неприязнью, тем более что одному из царей вставили по самое не балуй. Почву для восприятия идей М-Дизма на самом верхнем уровне собственнохучно подготовил и унавозил знаменитый пропагандист всеобщей любви [[Распутин|Григорий Распутин]]. | ||
После такой подготовки | После такой подготовки вставить руководству страны по полной [[Программа format|программе]] — уже не составляло особого труда. Впрочем, М-Даки не сразу получили манда-т на поимение всей страны. Какое-то время главному М-Даку [[Ленин]]у пришлось со своим ближайшим соратником (Зиновьевым) скрываться в шалаше недалеко от [[Санкт-Путинбург|Рас-Путинграда]]. Там вожди М-Дизма опытным путём смогли установить фундаментальнейший принцип: познавать это учение гораздо лучше (да и просто приятнее) — вдвоём. К сожалению, Зиновьев не смог совладать с эмоциональным воздействием открывшихся истин, и он вместе с ещё одним М-Даком ступил на сколькую дорожку [[Политическая проститутка|политической проституции]]. Тяга Зиновьева к любви была замечена современниками, и он был воплощён в виде женского обаза Зины в известной пародии на вождей М-Дизма — «Собачье сердце». | ||
== Расцвет М-Дизма == | == Расцвет М-Дизма == | ||