Шалтай-Болтай: различия между версиями

← Предыдущая правка Следующая правка →

@@ Строка 64: / Строка 64: @@
 === Вавилонские свидетельства ===
 {{q|На редкость занудный был народ - 300 лет одно и то же: ходят строем, строят башню, и ни одной свежей идеи, ни одного нового слова… Пришлось подложить им яйцо|Б-г|Вавилон}}
+{{q|И стал у них «кирпич» «камнем» и «смола» «глиной»|Библия|Вавилон}}
 [[Изображение:Humpty_in_Bovel.jpg|right|thumb|Шалтай-Болтай даёт вавилонянам советы по постройке башни]]Более подробные свидетельства сохранились в [[Вавилон-5|Вавилоне]]. Мы приводим их приблизительном переводе и сокращённом пересказе, составленными специалистами института вавилонологии:
@@ Строка 70: / Строка 71: @@
 Однажды Нимрод гулял вдоль городской стены и увидел на ней существо, подобное яйцу.
-— Кто ты? — спросило существо Нимрода
+: — Кто ты? — спросило существо Нимрода.
+: — Неужели ты не знаешь? Я — Нимрод, царь людей.
-— Неужели ты не знаешь? Я — Нимрод, царь людей.
+: — Хиловато звучит — отвечало существо. — Вот если бы ты назвал себя: Вечный золотоносный великий царь всей Вселенной и всего, что в ней — вот это бы звучало.
+: — Что за белиберда? — подумал Нимрод. А вслух спросил: — А ты-то кто?
-— Хиловато звучит — отвечало существо. — Вот если бы ты назвал себя: Вечный золотоносный великий царь всей Вселенной и всего, что в ней — вот это бы звучало.
+: — Я Шалтай-Болтай.
+: — И что это означает?
-— Что за белиберда? — подумал Нимрод. А вслух спросил: — А ты-то кто?
+: — Это означает мою суть, единственную и неповторимую.
-— Я Шалтай-Болтай.
-— И что это означает?
-— Это означает мою суть, единственную и неповторимую.
 Нимрод задумался. По всей Земле был один язык, и не так уж много слов в нём было, причём каждое слово означало нечто понятное и конкретное. И вот он слышит непонятные словосочетания и непонятные слова. Он, самый образованный человек в Вавилоне.
+: — Кстати, могу помочь в твоих затруднениях — сказал Шалтай-Болтай. — Ты думаешь, не нарушаешь ли ты традиции предков, строя город из кирпича и смолы, а не из камня и глины. А ведь решение такое простое.
-— Кстати, могу помочь в твоих затруднениях — сказал Шалтай-Болтай. — Ты думаешь, не нарушаешь ли ты традиции предков, строя город из кирпича и смолы, а не из камня и глины. А ведь решение такое простое.
+: — Ну и какое? — спросил Нимрод.
+: — Повели называть кирпичи камнями, а смолу глиной. — сказал Шалтай-Болтай и расхохотался так, что свалился со стены.
-— Ну и какое? — спросил Нимрод.
-— Повели называть кирпичи камнями, а смолу глиной. — сказал Шалтай-Болтай и расхохотался так, что свалился со стены.
 И Нимрод издал указ: «Я, великий золотоносный царь всей Вселенной и всего, что в ней, сим повелеваю: (1) отныне называть кирпичи камнями и смолу глиной. (2) немедленно приступить к строительству башни из глины и камней»
@@ Строка 103: / Строка 95: @@
 В-третьих, кирпичами и глиной дело не кончилось. Народ увлёкся придумыванием слов. Например, приходит министр к Нимроду и спрашивает:
+: — Глина белая?
-— Глина белая?
+: — Да.
+: — А смола чёрная?
-— Да.
+: — Да.
+: — Вот и люди говорят так же. Но если глина — это смола, то чёрное — это белое.
-— А смола чёрная?
-— Да.
-— Вот и люди говорят так же. Но если глина — это смола, то чёрное — это белое.
 И Нимрод издаёт указ: «Мы, вечный, великий, золотоностный и венценосный царь всея вселенной и всего, что в ней есть, и всего, чего в ней нет, сим повелеваем: считать чёрное белым». А народ путается: чёрное — это чёрное и белое — тоже чёрное. И если, например, человек говорит, что хочет купить белую овечью шкуру, он хочет купить белую (по-старому) или чёрную (по-старому)?