Жилетные рукава: различия между версиями
Нет описания правки |
м Правки 93.81.224.145 (осуждение) откачены к версии Nihil Omnia. |
||
| Строка 6: | Строка 6: | ||
=== Несуществующие === | === Несуществующие === | ||
Носитель жилета с несуществующими рукавами совершенно не задумывается над вопросом, что у его жилета могут существовать рукава. Таким образом, рукава такого жилета являются несуществующими. По новейшим статистическим данным, к такому типу принадлежат | Носитель жилета с несуществующими рукавами совершенно не задумывается над вопросом, что у его жилета могут существовать рукава. Таким образом, рукава такого жилета являются несуществующими. По новейшим статистическим данным, к такому типу принадлежат 98,5 % жилетных рукавов. | ||
=== Воображаемые === | === Воображаемые === | ||
Носитель жилета с воображаемыми рукавами | Носитель жилета с воображаемыми рукавами хоть раз в жизни задумался над вопросом существования у жилета рукавов, и мог даже представить их состав (процентный состав хлопка, шерсти, вискозы и т. д.), фактуру, цвет, длину и другие параметры. К такому типу принадлежит 1 % жилетных рукавов. Такие жилеты (и их носители) представляют большой интерес для учёных, и они периодически приглашают их в научно-исследовательские центры в целях изучения. | ||
=== Мнимые === | === Мнимые === | ||
| Строка 45: | Строка 45: | ||
== Критика == | == Критика == | ||
Экзистенциально-антропоцентрическая жилетная психология подвергается обширной и основательной критике. Оппоненты данной теории на основании собственного эмпирического опыта, а также метафизических и трансцендентальных гипотез высказывают свои компетентные мнения о слабой актуальности данной отрасли знаний. Так, академик Недовольчик Н. У., глава НИИПГТМ<ref>НИИПГТМ — Научно-Исследовательский Институт Прикладной [[яйцеглист|Гильминтологии]] в Тяжёлом Машиностроении</ref>, на VI съезде по вопросам гектаплазменной [[бешеные бабки|геронтологии]] отметил: | Экзистенциально-антропоцентрическая жилетная психология подвергается обширной и основательной критике. Оппоненты данной теории на основании собственного эмпирического опыта, а также метафизических и трансцендентальных гипотез высказывают свои компетентные мнения о слабой актуальности данной отрасли знаний. Так, академик Недовольчик Н. У., глава НИИПГТМ<ref>НИИПГТМ — Научно-Исследовательский Институт Прикладной [[яйцеглист|Гильминтологии]] в Тяжёлом Машиностроении</ref>, на VI съезде по вопросам гектаплазменной [[бешеные бабки|геронтологии]] отметил: | ||
{{Цитата|С точки зрения банальной эрудиции, экзистенциально-антропоцентрическая жилетная психология является ярчайшим примером деградации современной науки, а также конвергенции деструктивной ментальности и перманентно когнитивного креатива.}} | {{Цитата|С точки зрения банальной эрудиции, экзистенциально-антропоцентрическая жилетная психология является ярчайшим примером деградации современной науки, а также конвергенции деструктивной ментальности и перманентно когнитивного креатива.}} | ||
| Строка 53: | Строка 52: | ||
== Примечания == | == Примечания == | ||
{{References}} | {{References}} | ||
{{Технологии будущего}} | {{Технологии будущего}} | ||
[[Категория:Одежда]] | [[Категория:Одежда]] | ||
[[Категория:Технологии будущего]] | [[Категория:Технологии будущего]] | ||