Алкоголизм: различия между версиями
>Edward Chernenko м fix |
>José Monteiro Нет описания правки |
||
| Строка 8: | Строка 8: | ||
Концепция включения субъекта исследования в опыт, принятая современным естествознанием, неизбежно встречает трудность, заключающуюся во влиянии субъекта на объект исследования. Так, к примеру, возникает такое понятие как [[алкоявление]] ([[Алкособытие]]) — явление воспринимаемое субъектом, находящимся в состоянии алкогольного опьянения. Это обобщение понятия «[[явление]]» помогает осознать всю хрупкость интерсубъективного естествознания. Находим ли мы связь между логическими законами и законами протекания алкоявления? Логика алкоявления существенно иная. Её природу пока не удалось отчётливо изучить, так же как и «[[Фазовый переход|фазовые переходы]]» в преобразовании алкореальности в зависимости от количества потреблённого алкоголя. | Концепция включения субъекта исследования в опыт, принятая современным естествознанием, неизбежно встречает трудность, заключающуюся во влиянии субъекта на объект исследования. Так, к примеру, возникает такое понятие как [[алкоявление]] ([[Алкособытие]]) — явление воспринимаемое субъектом, находящимся в состоянии алкогольного опьянения. Это обобщение понятия «[[явление]]» помогает осознать всю хрупкость интерсубъективного естествознания. Находим ли мы связь между логическими законами и законами протекания алкоявления? Логика алкоявления существенно иная. Её природу пока не удалось отчётливо изучить, так же как и «[[Фазовый переход|фазовые переходы]]» в преобразовании алкореальности в зависимости от количества потреблённого алкоголя. | ||
К счастью, само состояние алкогольного опьянения показывает путь к познанию и творчеству. | К счастью, само состояние алкогольного опьянения показывает путь к познанию и творчеству. Именно эта черта [[Алкоинтуиция|алкоинтуиции]] и [[Сциентизм|сциентистких]] аспектов алкоголизма так примечательна. | ||
В 2009-м году появилось новое направление алкоголизма - кибералкоголизм, его представители (т.н."кибералкоголисты") отличаются поразительными знаниями информационных технологий независимо от их степени опьянения, и все они поклоняются Дробовику - высшему божеству, которое в скором времени осуществит акт Мясницизма (аналог библейского Страшного суда). Очень агрессивны. | В 2009-м году появилось новое направление алкоголизма - кибералкоголизм, его представители (т.н."кибералкоголисты") отличаются поразительными знаниями информационных технологий независимо от их степени опьянения, и все они поклоняются Дробовику - высшему божеству, которое в скором времени осуществит акт Мясницизма (аналог библейского Страшного суда). Очень агрессивны. | ||