Сунь-цзы: различия между версиями

Полемика вокруг трактата: Убрал разъяснение шутки, случайно попавшее в текст
>Round
м Правки 217.70.122.143 (обсуждение) откачены к версии Лео
Строка 70: Строка 70:
* В Эпоху враждующих царств полководец княжества Чу слишком долго выбирал, какую стратагему ему использовать: ''«Хотеть как лучше, чтобы получилось как всегда»'' (№ 20) или ''«Идти за семь ли похлебать сливового вина»'' (№ 9). Пока он раздумывал, армия княжества Зю напала на него и разбила без всяких стратагем. Впоследствии полководец Чу оправдывал себя, заявляя, что в этой битве стратагема № 20 всё-таки сработала, но не так, как планировалось.
* В Эпоху враждующих царств полководец княжества Чу слишком долго выбирал, какую стратагему ему использовать: ''«Хотеть как лучше, чтобы получилось как всегда»'' (№ 20) или ''«Идти за семь ли похлебать сливового вина»'' (№ 9). Пока он раздумывал, армия княжества Зю напала на него и разбила без всяких стратагем. Впоследствии полководец Чу оправдывал себя, заявляя, что в этой битве стратагема № 20 всё-таки сработала, но не так, как планировалось.


* Также [[аналы истории]] описывают войну между ванствами Сю-Сю и Си-Ся, во время которой не произошло ни одного сражения. В первый раз полководец Сю-Сю применил Стратагему № 1 (''«Делить шкуру неубитой панды»''), а полководец Си-Ся — Стратагему № 4 (''«Войско отдыхает, служба идёт»''), поэтому противники не встретились. На следующий раз полководец Сю-Сю следовал Стратагеме № 6 (''«Ищи врага на западе, когда он на востоке»''), а полководец Си-Ся — Стратагеме № 24 (''«Куда идём мы с монеткой в пять юаней — большая военная тайна»''). Сражения не было, потому что обе армии заблудились. В третий раз и с той, и с другой стороны была применена Стратагема № 10, часть 3: ''«Камень тупит ножницы»''. В итоге оба войска просто протупили, и битва опять не состоялась. На четвёртый раз военачальники Сю-Сю и Си-Ся договорились заранее встретиться между собой и договориться, кто какую стратагему будет использовать, чтобы наконец-то повоевать. Но тут война неожиданно прекратилась сама собой, потому что оба государства были завоёваны княжеством Жи-Ши, чей полководец следовал стратагеме ''«Съесть рыбу, сохранить добродетель»'' (№ 17).
* Также [[аналы истории]] описывают войну между ванствами Сю-Сю и Си-Ся, во время которой не произошло ни одного сражения. В первый раз полководец Сю-Сю применил Стратагему № 1 (''«Делить шкуру неубитой панды»''), а полководец Си-Ся — Стратагему № 4 (''«Войско отдыхает, служба идёт»''), поэтому противники не встретились. На следующий раз полководец Сю-Сю следовал Стратагеме № 6 (''«Ищи врага на западе, когда он на востоке»''), а полководец Си-Ся — Стратагеме № 24 (''«Куда идём мы с монеткой в пять юаней — большая военная тайна»''). Сражения не было, потому что обе армии заблудились. В третий раз и с той, и с другой стороны была применена Стратагема № 10, часть 3: ''«Камень тупит ножницы»''. В итоге оба войска просто протупили, и битва опять не состоялась. На четвёртый раз военачальники Сю-Сю и Си-Ся договорились заранее встретиться между собой и договориться, кто какую стратагему будет использовать, чтобы наконец-то повоевать. Но тут война неожиданно прекратилась сама собой, потому что оба государства были завоёваны княжеством Жи-Ши, чей полководец следовал стратагеме <s>«И рыбку съесть, и на хуй сесть»</s> ''«Съесть рыбу, сохранить добродетель»'' (№ 17).


Сунь-цзы, узнав об этих случаях, сказал: «Мощь — это как бы натягивание лука, рассчитанность удара — это как бы спуск стрелы. [[Марксизм-джедаизм|Учение Сунь-цзы]] как бы всесильно, потому что оно как бы [[Труъ|верно]]. А тот, кто не может выиграть войну при помощи моих гениальных стратагем — тот как бы полный мудак».
Сунь-цзы, узнав об этих случаях, сказал: «Мощь — это как бы натягивание лука, рассчитанность удара — это как бы спуск стрелы. [[Марксизм-джедаизм|Учение Сунь-цзы]] как бы всесильно, потому что оно как бы [[Труъ|верно]]. А тот, кто не может выиграть войну при помощи моих гениальных стратагем — тот как бы полный мудак».


На этом полемика была исчерпана, и началось победное шествие «Культуры военных действий» сначала по Китаю, а затем и по всему миру.
На этом полемика была исчерпана, и началось победное шествие «Культуры военных действий» сначала по Китаю, а затем и по всему миру.
=== Всеобщее признание ===
=== Всеобщее признание ===
{{ц|СУНЬ-ЦЗЫ ХУЙ!<br>孫子挥<br>Сунь-цзы — [истинный] полководец!|Вася Пупкин|Сунь-цзы}}
{{ц|СУНЬ-ЦЗЫ ХУЙ!<br>孫子挥<br>Сунь-цзы — [истинный] полководец!|Вася Пупкин|Сунь-цзы}}