Обсуждение участника:Inquirer/черновики: различия между версиями
>Prostoмудин |
>QrazyDraqon м Reverted edits by Prostoмудин (talk) to last version by Inquirer |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Участник:Inquirer/Архив полезных обсуждений|Архив обсуждений]] | [[Участник:Inquirer/Архив полезных обсуждений|Архив обсуждений]] | ||
__TOC__ | __TOC__ | ||
== паркур == | |||
В появлении паркура виновны экзистенционалисты, в их числе Жан-Поль Сартр. (краткая теория экзистенционализма) | |||
Ходят слухи, что все паркурщеги, называющие себя «трейсеры» произошли либо от [[аффтар|аффтаров]], чьи концептуальные труды не было оценены по оценке «[[аффтар жжот|аффтар жжот]]» или хотя бы «[[песчи есчо|песчи есчо]]» либо те кто воспринял пост «[[убейся ап стену]]» в буквальном смысле. | |||
Философия трейсеров базируется на том, что мир слишком сильно давит на них, и, чтобы обрести свободу, надо умереть (что-то похожее есть в философии эмо). Но беда в том, что умирать, с их точки зрения, страшно, поэтому они изощряются так, чтобы при прыжке выжить. Для этого они учатся акробатике. | |||
Акробатика это сверхизощренный способ убивания себя, так как вращение совершается в несвойственной ни одному живому организму манере, например «опен лемминг с винтом» что именуется пробег вперед с заносом прямых ног через голову и в это же время проворачивания тела на 360 градусов. Особо удачливые (или неудачливые) трейсеры умудряются при этом не только не сломать себе все возможые кости и отбить у себя последние остатки мозга (если они еще остались) но и приземлятся на ноги. | |||
На самом деле, в глубине души каждый трейсер надеется, что его прыжок станет неудачным, и он разобъётся. | |||
Некоторые гениальные режисеры даже создали трагичные фильмы, посвященные аффтарам, которые вынуждены вечно скитаться и уклочиваться, в тчетных попытках убится об ландшафт, ярчайшим примером тому является фильм "13 район", а еще "Ямакаси" "Ямакаси 2". | |||
Ходят слухи что трейсеры поклоняются [[ктулху|ктулху]] но прямых доказательств, за исключением того что у них нету мозга, потому что это видимо первое что отдается в дары ктулху | |||
Получите, распишитесь[[Участник:Глючарина|╔▲╠☼╚╡∩║▀⌠⅜⌡├┤∩]] 16:15, 15 декабря 2007 (UTC) | |||
:расписался)))) [[Участник:Inquirer|Inquirer]] 17:42, 15 декабря 2007 (UTC) | |||
Карла Ясперса, Мартина Хайдеггера, Габриэля Марселя, Альбера Камю и Жана Поля Сартра, создавших под влиянием философии Ницше, мистических идей Серена Кьеркегора и христианских исканий Федора Михайловича Достоевского новое философское учение. Основной идеей экзистенционализма было положение о том, что для того, чтобы выйти из круга зачастую неразрешимых проблем бытия в современном мире индивид должен преодолеть свое "неистинное" существование и обрести свою индивидуальную экзистенцию. Экзистенционалисты подобно анархистам противопоставляют свободу и необходимость, свобода индивида по их учению не должна ограничиваться чем-либо, в том числе и нормами морали. Это приводит их к тому положению, когда по словам И.С.Кона "фактически ... стирается грань между добром и злом, свобода превращается в произвол, а ответственность - в полную безответственность". | |||
Другой основоположник экзистенционализма, Альбер Камю, пришел к тем же выводам исходя из совершенно других посылок. Исходным для его философии было понятие абсурда. Человек инстинктивно привязан к жизни, стремится к ней, однако он существует в мире, который ему чужд, иррационален и абсурден. Бессмысленно поэтому и само существование человека. У Жана Поля Сартра окружающая человека социальная среда также как и у Бердяева выступает как анонимный носитель насилия по отношению к индивиду. Нравственные концепции Сартра неизменно перекликаются с категорическим императивом Канта, а осуществление этого внутреннего императива выступает у Сартра как акт искупления аморальности общества. Так предавалось анафеме само существование любых социальных систем и человеческих коллективов. | |||
== Смайлик в зазеркалье == | == Смайлик в зазеркалье == | ||