Банановая кожура: различия между версиями
>Аддхиранирр Нет описания правки |
>Аддхиранирр Исправлено расположение картинок для мобильной версии, орфография, пунктуация; добавлена категория. |
||
| Строка 12: | Строка 12: | ||
=== Великое Грехопадение === | === Великое Грехопадение === | ||
Прогуливаясь по Райскому саду, Адам, как обычно в знойный полдень, идет в тень, к полюбившемуся Еве банановому дереву, где Та, не дождавшись Его, уже, смакуя, вкушает этого дерева плоды. Когда он подошёл уже близко, случается ужасное — Адам, поскальзываясь на нечаянно брошенной наземь Евой банановой кожуре и падая на Еву, [[Секс|проникает]] в Её [[Невинность|невинные]] чресла своим странным органом, который Ева за сходство его со змеей шутя прозвала [[Хуй|маленьким змеем]] и который, кроме как странно протекать во время охоты, при виде крупного зверя или просто сам по себе, другой функции не проявлял.[[Файл:Змей искуситель.jpg|thumbnail|160px|right|Змей искуситель в еврейском искусстве]] Оказавшись лежащим на Еве в нелепой позе, по какой-то причине Адам не поспешил с Неё слезать. | Прогуливаясь по Райскому саду, Адам, как обычно в знойный полдень, идет в тень, к полюбившемуся Еве банановому дереву, где Та, не дождавшись Его, уже, смакуя, вкушает этого дерева плоды. Когда он подошёл уже близко, случается ужасное — Адам, поскальзываясь на нечаянно брошенной наземь Евой банановой кожуре и падая на Еву, [[Секс|проникает]] в Её [[Невинность|невинные]] чресла своим странным органом, который Ева за сходство его со змеей шутя прозвала [[Хуй|маленьким змеем]] и который, кроме как странно протекать во время охоты, при виде крупного зверя или просто сам по себе, другой функции не проявлял.[[Файл:Змей искуситель.jpg|thumbnail|160px|right|Змей-искуситель в еврейском искусстве]] Оказавшись лежащим на Еве в нелепой позе, по какой-то причине Адам не поспешил с Неё слезать. | ||
=== Изгнание из Рая === | === Изгнание из Рая === | ||
| Строка 20: | Строка 20: | ||
=== Писание [[Библия|Ветхого Завета]] === | === Писание [[Библия|Ветхого Завета]] === | ||
Тяжело трудясь (и не всегда на самих себя), еврейские историки, ненавидя своё и своего народа нынешнее положение и предаваясь мечтам о возможности возвращения в Рай, проклинают, явно и скрыто, по закону и нарушая его, яростно и ропща, банановую кожуру. Под влиянием ненависти и отчаяния они исключают из своих [[Библия|летописей]] любое упоминание о злосчастной банановой кожуре, заменив её неправдоподобным мифом о яблоке и змее-искусителе. | Тяжело трудясь (и не всегда на самих себя), еврейские историки, ненавидя своё и своего народа нынешнее положение и предаваясь мечтам о возможности возвращения в Рай, проклинают, явно и скрыто, по закону и нарушая его, яростно и ропща, банановую кожуру. Под влиянием ненависти и отчаяния они исключают из своих [[Библия|летописей]] любое упоминание о злосчастной банановой кожуре, заменив её неправдоподобным мифом о яблоке и змее-искусителе. | ||
=== Влияние кожуры на еврейскую культуру === | === Влияние кожуры на еврейскую культуру === | ||
[[Файл:Израильский_банан.jpg|400px|thumb|Древняя еврейская пропагандистская символика, призывающая к избавлению от кожуры]] | |||
Найдя банан прекрасным плодом, еврейский народ всё же помнит о судьбоносном прошлом его кожуры, и эти воспоминания не дают ему спокойствия, а в особенности религиозно настроенным жрецам. Размышляя над бананом, один из них замыслил избавиться от коварной кожуры, но так, чтоб продолжать употреблять сей приятный плод далее в дело. В своих долгих наблюдениях, он подметил один большой недостаток банана с кожурой и преимущество банана без кожуры — облаченный в кожуру банан скоро портился и начинал источать скверну, а чтобы этого не происходило, он нуждался в частом омовении водой, на что евреи были не большие любители. Когда же банан лишался своей оболочки — он хоть и ссыхался, уменьшаясь в размерах и заметно теряя во внешнем виде, но зато приобретал большое преимущество — долгую свежесть без лишних хлопот. Открыв это полезное свойство, еврейские жрецы скоро внедрили его в массы. И по сей день самые религиозные из них употребляют бананы, лишенные кожуры. | Найдя банан прекрасным плодом, еврейский народ всё же помнит о судьбоносном прошлом его кожуры, и эти воспоминания не дают ему спокойствия, а в особенности религиозно настроенным жрецам. Размышляя над бананом, один из них замыслил избавиться от коварной кожуры, но так, чтоб продолжать употреблять сей приятный плод далее в дело. В своих долгих наблюдениях, он подметил один большой недостаток банана с кожурой и преимущество банана без кожуры — облаченный в кожуру банан скоро портился и начинал источать скверну, а чтобы этого не происходило, он нуждался в частом омовении водой, на что евреи были не большие любители. Когда же банан лишался своей оболочки — он хоть и ссыхался, уменьшаясь в размерах и заметно теряя во внешнем виде, но зато приобретал большое преимущество — долгую свежесть без лишних хлопот. Открыв это полезное свойство, еврейские жрецы скоро внедрили его в массы. И по сей день самые религиозные из них употребляют бананы, лишенные кожуры. | ||
== Туринская банановая кожура == | == Туринская банановая кожура == | ||
[[Файл:Туринская_банановая_кожура.jpg|thumbnail|150px|left|Туринская христианская реликвия]] | |||
Туринская банановая кожура — сохранившаяся древняя христианская реликвия. | Туринская банановая кожура — сохранившаяся древняя христианская реликвия. | ||
| Строка 41: | Строка 41: | ||
Именно так произошло открытие Ньютоном закона Тяготения, но так как сии события происходили в конце ещё влиятельного периода темного средневековья, то жёлчно настроенные к банановой кожуре писцы, по подобию древних писцов Ветхого Завета, заменили банановую кожуру нелепой историей со случайно упавшим всё тем же яблоком. | Именно так произошло открытие Ньютоном закона Тяготения, но так как сии события происходили в конце ещё влиятельного периода темного средневековья, то жёлчно настроенные к банановой кожуре писцы, по подобию древних писцов Ветхого Завета, заменили банановую кожуру нелепой историей со случайно упавшим всё тем же яблоком. | ||
=== Теория [[Эволюция|Эволюции]]. Естественный Отбор. === | === Теория [[Эволюция|Эволюции]]. Естественный Отбор. === | ||
Зануду-Чарльза, только он ступил на берег Галапагосов, оставляет вся корабельная команда и демонстративно уплывает, решив его разыграть. Но поглощенный своим занудством зануда-Чарльз даже не замечает происходящих вокруг событий, так как центр его внимания давно уже находится в пятнадцати сантиметрах от его носа и называется этот центр внимания жуком-долгоносиком. Ползая на четвереньках и опустив голову глубоко в траву, зануда-Чарльз заползает в гущу острова и теряется не только из вида следящих за его реакцией на происходящее и разочарованных матросов, но и теряется вообще. Заползя в центр острова и наконец осознав свое положение, он оказывается в кишащем зверями мире из джунглей и скал. Но скоро будет замечен крепким самцом серебристой гориллы, благодаря чему и останется жив, исследовав еще вдобавок и особенности брачных ухаживаний этого ещё до конца не изученного вида приматов. Но неделя совместной жизни с самцом окажется нелёгким испытанием. Собранные гориллой бананы он же сам и съедал, оставляя своей «[[Дарвин|партнерше]]» лишь шкурки сладкого плода, а добытые «ею» самой бананы, ''естественно, отбирал''. | [[Файл:Зануда-Чарльз.jpg|thumbnail|150px|right|Чудом спасшийся Дарвин, отплывая домой, лакомится последними Галапагосскими банановыми шкурками]] | ||
Зануду-Чарльза, только он ступил на берег Галапагосов, оставляет вся корабельная команда и демонстративно уплывает, решив его разыграть. Но поглощенный своим занудством зануда-Чарльз даже не замечает происходящих вокруг событий, так как центр его внимания давно уже находится в пятнадцати сантиметрах от его носа и называется этот центр внимания жуком-долгоносиком. Ползая на четвереньках и опустив голову глубоко в траву, зануда-Чарльз заползает в гущу острова и теряется не только из вида следящих за его реакцией на происходящее и разочарованных матросов, но и теряется вообще. Заползя в центр острова и наконец осознав свое положение, он оказывается в кишащем зверями мире из джунглей и скал. Но скоро будет замечен крепким самцом серебристой гориллы, благодаря чему и останется жив, исследовав еще вдобавок и особенности брачных ухаживаний этого ещё до конца не изученного вида приматов. Но неделя совместной жизни с самцом окажется нелёгким испытанием. Собранные гориллой бананы он же сам и съедал, оставляя своей «[[Дарвин|партнерше]]» лишь шкурки сладкого плода, а добытые «ею» самой бананы, ''естественно, отбирал''. Именно этот ''естественный отбор'' бананов сильным самцом и натолкнет натуралиста, зануду-Чарльза, на систему взглядов, названную им после побега от гориллы и прибытия домой ''Эволюционной теорией''. А благодаря банановой кожуре будущему известному учёному удалось выжить, не став жертвой голодной смерти. | |||
== Кожура — инструмент [[Зло|зла]] == | == Кожура — инструмент [[Зло|зла]] == | ||
| Строка 50: | Строка 50: | ||
=== Банановый серийный маньяк-убийца === | === Банановый серийный маньяк-убийца === | ||
[[Файл:Теракт_Бананового_убийцы.jpg|thumbnail|300px|right|Совместный теракт Бушителя и Бананового убийцы — гигантская банановая кожура, подложенная между двух выходов зданий, так называемых «Башен-Двойнят» — 1500 убитых, раненых и пропавших без вести]] | [[Файл:Теракт_Бананового_убийцы.jpg|thumbnail|300px|right|Совместный теракт Бушителя и Бананового убийцы — гигантская банановая кожура, подложенная между двух выходов зданий, так называемых «Башен-Двойнят» — 1500 убитых, раненых и пропавших без вести]] | ||
В [[США]] после прославленного своими хладнокровными нападениями на слабых и незащищенных людей извращенца и маньяка Техасского Бушителя появляется новый серийный маньяк, прозванный общественностью [[Барак Обама|Банановым Убийцей]] — величайшим из злодеев, который убивает таким способом, что невозможно доказать его причастность к преступлениям. Все его подельники хоть и не арестованы, но зато давно поруганы и пристыжены [[Демократия|демократией]] и [[СМИ]], все, кроме него. Пользуясь хитрой тактикой | В [[США]] после прославленного своими хладнокровными нападениями на слабых и незащищенных людей извращенца и маньяка Техасского Бушителя появляется новый серийный маньяк, прозванный общественностью [[Барак Обама|Банановым Убийцей]] — величайшим из злодеев, который убивает таким способом, что невозможно доказать его причастность к преступлениям.[[Файл:Банановый_убийца.jpg|thumbnail|150px|right|Банановый убийца]] Все его подельники хоть и не арестованы, но зато давно поруганы и пристыжены [[Демократия|демократией]] и [[СМИ]], все, кроме него. Пользуясь хитрой тактикой и подкладывая банановые шкурки на лестничных пролетах, он, даже будучи пойманным на месте преступления, всегда остаётся невиновным. Вольно разгуливая по улицам и ничего не боясь, он заходит в те же подъезды, где промышлял его предшественник, и так же хладнокровно, но безосудительно, убивает своих жертв. | ||
=== Безжалостное оружие === | === Безжалостное оружие === | ||
Солдаты доброй миссии столкнулись с ужасным противником — ''Вьетнамцами''. Пишет американский пехотинец регулярных войск капрал Ганс Уэпэнс-Дэмидж: ''«Эти твари безжалостны. Они вторгались в наши лагеря и жестоким образом похищали нашу провизию. Одним отрядом „косоглазых“ было унесено 50 унций табачных изделий и 200 унций хорошего Виски. Мы несли чертовские потери. Но то, что они делали при отступлении, повергло всех нас в ужас. На каждом шагу своих [[Сотона|дьявольских]] тропинок они устраивали калечащие ловушки — банановые шкурки — неслыханная жестокость! Это оружие запрещено конвенцией, но эти твари Вьетнамцы отказались её подписывать. И никто, чёрт возьми, не мог вытащить нас из этой дыры. Неизвестно, чем бы всё это закончилось, если бы не напалм»''. | Солдаты доброй миссии столкнулись с ужасным противником — ''Вьетнамцами''. Пишет американский пехотинец регулярных войск капрал Ганс Уэпэнс-Дэмидж: ''«Эти твари безжалостны. Они вторгались в наши лагеря и жестоким образом похищали нашу провизию. Одним отрядом „косоглазых“ было унесено 50 унций табачных изделий и 200 унций хорошего Виски. Мы несли чертовские потери. Но то, что они делали при отступлении, повергло всех нас в ужас. На каждом шагу своих [[Сотона|дьявольских]] тропинок они устраивали калечащие ловушки — банановые шкурки — неслыханная жестокость! Это оружие запрещено конвенцией, но эти твари Вьетнамцы отказались её подписывать. И никто, чёрт возьми, не мог вытащить нас из этой дыры. Неизвестно, чем бы всё это закончилось, если бы не напалм»''. | ||
== Рекомендации для поскользнувшихся на кожуре == | == Рекомендации для поскользнувшихся на кожуре == | ||
=== Для находящихся в полёте === | === Для находящихся в полёте === | ||
[[Файл:STOP.jpg|150px|thumb|Стой! А то земля башка попадёт — совсем мёртвый будешь]] | |||
* Первое и главное правило — не паникуйте! Успокойтесь, соберитесь с мыслями и бегло оцените ситуацию. Сосредоточьтесь на задаче вашего спасения. | * Первое и главное правило — не паникуйте! Успокойтесь, соберитесь с мыслями и бегло оцените ситуацию. Сосредоточьтесь на задаче вашего спасения. | ||
* Сделайте глубокий выдох — это снизит массу вашего тела в среднем на 3,5 грамма. Помните — бережёного бог бережёт! | * Сделайте глубокий выдох — это снизит массу вашего тела в среднем на 3,5 грамма. Помните — бережёного бог бережёт! | ||
| Строка 114: | Строка 114: | ||
А вкус — его встречаешь сладким стоном ты — | А вкус — его встречаешь сладким стоном ты — | ||
Амброзия! И мы — Олимпа боги, | Амброзия! И мы — Олимпа боги, | ||
И между нами — наслажденья токи | И между нами — наслажденья токи; | ||
Тянусь поцеловать твой носик вздёрнутый… | Тянусь поцеловать твой носик вздёрнутый… | ||