Котолицизм: различия между версиями

Материал из Абсурдопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
>Edwardspec TalkBot
м Робот: интервики: + it
Строка 4: Строка 4:
Основной догмат котолицизма выражен в символе веры:
Основной догмат котолицизма выражен в символе веры:
<blockquote>
<blockquote>
Верую […] в Иисуса Христа, единосущного Бога-Сына […] '''и кота''' (лат. ''Felisque'')
Верую […] в Иисуса Христа, единосущного Бога-Сына […] '''с котом''' (лат. ''Felisque'')
</blockquote>
</blockquote>
Преведославные [[иерарх]]и не согласились принять слово ''felisque'', и из-за этого произошёл раскол церквей. Виной тому — пресловутый [[спор об «и коте»]].
Преведославные [[иерарх]]и не согласились принять слово ''felisque'', и из-за этого произошёл раскол церквей. Виной тому — пресловутый [[спор об «и коте»]].

Версия от 10:12, 8 сентября 2010

Котолицизм или котоголизм (cat+holic, возможно кот+лицо) — неортодоксальное течение в христианстве, утверждающее, что Иисус Христос был котом (или человеком с лицом кота), в отличие, например, от преведославия, считающего Иисуса Христа медведом.

Догматы

Основной догмат котолицизма выражен в символе веры:

Верую […] в Иисуса Христа, единосущного Бога-Сына […] с котом (лат. Felisque)

Преведославные иерархи не согласились принять слово felisque, и из-за этого произошёл раскол церквей. Виной тому — пресловутый спор об «и коте».

Канонический котолицизм утверждает, что Иисус Христос — это единственный кот, который мог телепатически общаться с человечеством и испытывать при этом котарсис. Поэтому котолическая инквизиция в своё время сжигала чёрных котов, утверждавших, что понимают человеческую речь, а заодно и медведьм, чтобы не оставалось свидетелей ad maiorem Dei gloriam. С точки зрения канонического котолицизма, книга Бена Дауна «Кот Давинчи» является абсолютной ересью, поэтому Бен Даун, его кот, и заодно и Леонардо да Винчи были преданы анафеме и обвинены в котоложестве.

Эволюция котолицизма

Котолицизм претерпел раскол в XV веке, когда известный проповедник Мартин Лютер Кинг Конг подверг часть его догматов суровой критике. Например, он утверждал, что чёрные коты имеют право садиться в трамвай наряду с белыми. Так он дал начало новому направлению в религиозно-политической жизни, известному как «Протестантизм» или «Борьба за гражданские права». По свидетельству современников, Мартин Лютер Кинг был чёрным котом или, по крайней мере, считал себя таковым.