Женщина: различия между версиями
Нет описания правки |
|||
| Строка 131: | Строка 131: | ||
Зачем первому первобытному мужчине, который вполне мог создать биомашину по репродукции других мужчин, потребовалась женщина, бог его знает. Притом какой конкретно бог это знает — науке неизвестно. Но, как бы то ни было женщина мощно двинула прогресс и эволюцию, поскольку самому мужчине до неë, как видно, лень было заниматься даже собственным размножением, не говоря уже о расширении жилплощади пещеры, выделке модных шкур, регулярном купании в ручье и прогулках под луной. | Зачем первому первобытному мужчине, который вполне мог создать биомашину по репродукции других мужчин, потребовалась женщина, бог его знает. Притом какой конкретно бог это знает — науке неизвестно. Но, как бы то ни было женщина мощно двинула прогресс и эволюцию, поскольку самому мужчине до неë, как видно, лень было заниматься даже собственным размножением, не говоря уже о расширении жилплощади пещеры, выделке модных шкур, регулярном купании в ручье и прогулках под луной. | ||
В священных текстах творение женщины богами тоже происходит на заключительном этапе, когда биотехнологии отточены на мужчине и некоторые из них выявили свою ущербность. Поэтому как жертва опытов богов мужчина должен радоваться, что вообще жив остался. Зато женщина как венец творения показывает каким должен был бы быть мужчина, если бы бог завершил процесс улучшения изначального человека. Но так как бога-женщины в советницах у бога-мужчины не оказалось, то ему самому было лень переделывать. | В священных текстах творение женщины богами тоже происходит на заключительном этапе, когда биотехнологии отточены на мужчине и некоторые из них выявили свою ущербность. Поэтому как жертва опытов богов мужчина должен радоваться, что вообще жив остался. Зато женщина как венец творения показывает каким должен был бы быть мужчина, если бы бог завершил процесс улучшения изначального человека. Но так как бога-женщины в советницах у бога-мужчины не оказалось, то ему самому было лень переделывать начатое, если оно кое-как, но работает. | ||
Одним из самых малоизвестных мифов о сотворении женщины является история о том, как бог-кузнец Тваштар из индуистской мифологии обнаружил, что для мужчины он исчерпал все свои запасы химических элементов из корзины с отходами. Это заставило Тваштара как мужчину погрузиться в глубокую медитацию. Когда же он очнулся, то поступил следующим образом. Он взял: | Одним из самых малоизвестных мифов о сотворении женщины является история о том, как бог-кузнец Тваштар из индуистской мифологии обнаружил, что для мужчины он исчерпал все свои запасы химических элементов из корзины с отходами. Это заставило Тваштара как мужчину погрузиться в глубокую медитацию. Когда же он очнулся, то поступил следующим образом. Он взял: | ||
| Строка 156: | Строка 156: | ||
Впрочем как и всё мифы, этот имеет своего автора. И тот вовсе не древний брахман, а английский графоман по имени Бейн, решивший восполнить досадный пробел в священных текстах Индии. Какой европейский графоман вставил с бодуна целых две версии происхождения женщины в еврейскую Библию — пока не выяснено, однако фантазия его была более скудной чем у Бейна, предоставив женщине выбирать свою происхождение из двух малопоэтичных вариантов: | Впрочем как и всё мифы, этот имеет своего автора. И тот вовсе не древний брахман, а английский графоман по имени Бейн, решивший восполнить досадный пробел в священных текстах Индии. Какой европейский графоман вставил с бодуна целых две версии происхождения женщины в еврейскую Библию — пока не выяснено, однако фантазия его была более скудной чем у Бейна, предоставив женщине выбирать свою происхождение из двух малопоэтичных вариантов: | ||
ребро Адама и грязь под ногами Бога. | ребро Адама и грязь под ногами Бога. | ||
== См. также == | == См. также == | ||