Время: различия между версиями

Строка 22:

В эпоху Реформации время стали измерять в деньгах, чем больше жил человек, тем больше денег ему перепадало от менее удачливых родственников и от пенсионных фондов.

Несмотря на необходимость регулярного убиения времени, само понятие ~~времени~~ появляются и получают широкое распространение только в [[XX век]]е от [[Рождество|Рождества]] [[Иисус Христос|Христова]]. [[Хомский]] и [[Хоменко]] единодушно указывают на неких [[Лея Скайуокер|Юлию]]/[[Юля Савичева|Юлию]] и [[Григорий Перельман|Григория]], которые устроили первый международный турнир по убийству времени, где календарь использовали в качестве зачётных карточек. Впрочем Хомский утверждает, что идея принадлежит Юлии, а Хоменко — что Григорию. Каждая из научных школ пользуется своим календарём.

Современность признала за временем правда живого существа, и осудила тех, кто убивал время, погружая себя в безвременье. Тем не менее культы убийства времени в жертву досугу стали весьма популярны, ибо все альтернативы (трудоголизм, суицид и сумасшествие) были ещё хуже.

Несмотря на необходимость регулярного убиения времени адептами безвременья, само понятие «времени» как субъекта и его субъективность появляются и получают широкое распространение только в [[XX век]]е от [[Рождество|Рождества]] [[Иисус Христос|Христова]]. [[Хомский]] и [[Хоменко]] единодушно указывают на неких [[Лея Скайуокер|Юлию]]/[[Юля Савичева|Юлию]] и [[Григорий Перельман|Григория]], которые устроили первый международный турнир по убийству времени, где календарь использовали в качестве зачётных карточек. Впрочем Хомский утверждает, что идея принадлежит Юлии, а Хоменко — что Григорию. Каждая из научных школ пользуется своим календарём.

== Использование ==

@@ Строка 22: / Строка 22: @@
 В эпоху Реформации время стали измерять в деньгах, чем больше жил человек, тем больше денег ему перепадало от менее удачливых родственников и от пенсионных фондов.
-Несмотря на необходимость регулярного убиения времени, само понятие времени появляются и получают широкое распространение только в [[XX век]]е от [[Рождество|Рождества]] [[Иисус Христос|Христова]]. [[Хомский]] и [[Хоменко]] единодушно указывают на неких [[Лея Скайуокер|Юлию]]/[[Юля Савичева|Юлию]] и [[Григорий Перельман|Григория]], которые устроили первый международный турнир по убийству времени, где календарь использовали в качестве зачётных карточек. Впрочем Хомский утверждает, что идея принадлежит Юлии, а Хоменко — что Григорию. Каждая из научных школ пользуется своим календарём.
+Современность признала за временем правда живого существа, и осудила тех, кто убивал время, погружая себя в безвременье. Тем не менее культы убийства времени в жертву досугу стали весьма популярны, ибо все альтернативы (трудоголизм, суицид и сумасшествие) были ещё хуже.
+Несмотря на необходимость регулярного убиения времени адептами безвременья, само понятие «времени» как субъекта и его субъективность появляются и получают широкое распространение только в [[XX век]]е от [[Рождество|Рождества]] [[Иисус Христос|Христова]]. [[Хомский]] и [[Хоменко]] единодушно указывают на неких [[Лея Скайуокер|Юлию]]/[[Юля Савичева|Юлию]] и [[Григорий Перельман|Григория]], которые устроили первый международный турнир по убийству времени, где календарь использовали в качестве зачётных карточек. Впрочем Хомский утверждает, что идея принадлежит Юлии, а Хоменко — что Григорию. Каждая из научных школ пользуется своим календарём.
 == Использование ==