Обсуждение участника:Oreolek: различия между версиями

Материал из Абсурдопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
>Tuli
Нет описания правки
>Tuli
Строка 5: Строка 5:
Насчет оскорблений авторов Избранных: никого конкретно я не унижал. Ну, не нравится мне сам образ Ктулху, и все! Сама статья о нем - неплохая :) Избранные статьи - действительно хорошие, сам "падал пацтол" со смеху от многих шедевров: особенно Чака Норриса, Михаила Боярского с его голосовыми связками - гитарными струнами, Камаза, РльРёС,С, сравнения жигулевского поворотника с мобилкой и других, но иногда от некоторых избранных прихожу в недоумение, чем же они лучше моего ''травмая''?
Насчет оскорблений авторов Избранных: никого конкретно я не унижал. Ну, не нравится мне сам образ Ктулху, и все! Сама статья о нем - неплохая :) Избранные статьи - действительно хорошие, сам "падал пацтол" со смеху от многих шедевров: особенно Чака Норриса, Михаила Боярского с его голосовыми связками - гитарными струнами, Камаза, РльРёС,С, сравнения жигулевского поворотника с мобилкой и других, но иногда от некоторых избранных прихожу в недоумение, чем же они лучше моего ''травмая''?


Чака Норриса с травмаем объединяет склонность травмировать людей, а насчет подтягивания "за уши" статьи с его помощью - это мой ответ на критику, будто-бы весь юмористический эффект моей статьи состоит в упоминании на каждом шагу "раскрученных" абсурдопедийных брендов вроде Ктулху, Чака Норриса и им подобным (т.н. синдром "Превед-Ктулху-Бобруйск" - причина удаления статей), после чего, конечно, некоторые ссылки на них я удалил.
Чака Норриса с травмаем объединяет склонность травмировать людей, а насчет подтягивания "за уши" статьи с его помощью - это мой ответ на критику, будто-бы весь юмористический эффект моей статьи состоит в упоминании на каждом шагу "раскрученных" абсурдопедийных брендов вроде Ктулху, Чака Норриса и им подобным (т.н. синдром "Превед-Ктулху-Бобруйск" - причина удаления статей), после чего, конечно, некоторые ссылки на них я удалил. Кстати, "Чак и травмай" - это не идиотизм, это абсурд! :)))


Ну что еще можно выжать с этого траВмая? Ума не приложу! Гносеология - есть, этимология - есть, история - есть, применение - есть... Что он еще может делать, кроме как резать, резать и еще раз резать? :) Возить людей - банально, для этого есть статья [[Трамвай|ТраМвай]]. Реально, у меня кончился криатифф, а увеличивать ее до размеров [[Навуходопоносор|Навуходопоносора]] нет никакого смысла - не в размере дело, знаю!... :) Все, хватит! Ухожу на покой! :) С уважением, [[Участник:Tuli|Дидусь Опанас]] 10:10, 22 августа 2008 (UTC)
Ну что еще можно выжать с этого траВмая? Ума не приложу! Гносеология - есть, этимология - есть, история - есть, применение - есть... Что он еще может делать, кроме как резать, резать и еще раз резать? :) Возить людей - банально, для этого есть статья [[Трамвай|ТраМвай]]. Реально, у меня кончился криатифф, а увеличивать ее до размеров [[Навуходопоносор|Навуходопоносора]] нет никакого смысла - не в размере дело, знаю!... :) Все, хватит! Ухожу на покой! :) С уважением, [[Участник:Tuli|Дидусь Опанас]] 10:10, 22 августа 2008 (UTC)

Версия от 10:22, 23 августа 2008

ПРЕВЕД!!!

Спасибо за критику статьи Травмай! Аргументы не без логики. Действительно, приятно иметь дело с умными людьми! :)

Насчет оскорблений авторов Избранных: никого конкретно я не унижал. Ну, не нравится мне сам образ Ктулху, и все! Сама статья о нем - неплохая :) Избранные статьи - действительно хорошие, сам "падал пацтол" со смеху от многих шедевров: особенно Чака Норриса, Михаила Боярского с его голосовыми связками - гитарными струнами, Камаза, РльРёС,С, сравнения жигулевского поворотника с мобилкой и других, но иногда от некоторых избранных прихожу в недоумение, чем же они лучше моего травмая?

Чака Норриса с травмаем объединяет склонность травмировать людей, а насчет подтягивания "за уши" статьи с его помощью - это мой ответ на критику, будто-бы весь юмористический эффект моей статьи состоит в упоминании на каждом шагу "раскрученных" абсурдопедийных брендов вроде Ктулху, Чака Норриса и им подобным (т.н. синдром "Превед-Ктулху-Бобруйск" - причина удаления статей), после чего, конечно, некоторые ссылки на них я удалил. Кстати, "Чак и травмай" - это не идиотизм, это абсурд! :)))

Ну что еще можно выжать с этого траВмая? Ума не приложу! Гносеология - есть, этимология - есть, история - есть, применение - есть... Что он еще может делать, кроме как резать, резать и еще раз резать? :) Возить людей - банально, для этого есть статья ТраМвай. Реально, у меня кончился криатифф, а увеличивать ее до размеров Навуходопоносора нет никакого смысла - не в размере дело, знаю!... :) Все, хватит! Ухожу на покой! :) С уважением, Дидусь Опанас 10:10, 22 августа 2008 (UTC)