Эльфелева башня: различия между версиями

Большинство исследователей полагают, что целью строительства Эльфелевой башни было показать превосходство эльфов над другими расами. Однако на деле получилось так, что самим эльфам марать руки было [[западло]], и фактически все работы были передоверены строительным бригадам таджиков и молдаван. Техническая документация, соответственно, тоже была переписана на таджикском и молдавском языках. Как следствие, вошедшая в свежеотстроенную башню приёмная комиссия не сумела сориентироваться по указательным табличкам, развешанным на стенах заботливыми таджико-молдавскими строителями-интернационалистами, и заблудилась в недрах строения навсегда. Те же эльфы, что остались снаружи, махнули на всё рукой, примкнули к проходившему мимо [[товарищ Гаутама|товарищу Сиддхартхе Гаутаме]] и, возглавляемые им, ушли на Запад прославлять [[дао]] в своих дивных песнях.

По другой версии, башню построили жыдомасоны из числа [[евреи|еврейских]] беженцев, дабы развесить на её макушке радиоантенны и через посредство их коварно зомбировать ничего не подозревающее человечество. Некоторые люди, которые, по их утверждению, видели Эльфелеву башню, в один голос утверждают, что антенны висят на ней до сих пор, что придаёт этой версии особую убедительность.

Согласно третьей версии, Эльфелева башня была построена по заказу [[Василий Пупкин|Васи Пупкина]] и предназначалась для того, чтобы с понтом фотографироваться на её фоне. Один из [[аффтар|авторов]] этой статьи собственными глазами видел несколько таких фотографий, и выглядели они весьма достоверно. Так что и эта версия может оказаться заслуживающей внимания.

По пятой же версии Эльфелева башня это вовсе не средство межкультурной коммуникации, а просто выдумка франкистанских пиарщиков. Сознательные ученые из Украи́ны, которым есть чего делать, провели исследования с чуркестанскими шаманами, вследствии чего была выдвинута теория о том, что Эльфелева башня - это на скору руку сделаный макет. По мнению украинских ученых этот макет - работа проффесианальных молдафских строителей. Те же украинские ученые, ссылаясь на чуркестанских шаманов, предположили, что на месте макета Эльфелевой башни когда-то стояло великое святилише древних укров, которое по крайней мере в раз десять превышает современный макет. Они поклонялись богу Элю. Но, так как у укров наиболее почитался Ктулху, то было бы логичным предположить, что Эль это еще одно название Ктулху. Украинские ученые говорят, что во время своих видений, чуркестанские шаманы упоминали пожелтевшую листву, а это говорит, что пик поклонений богу Элю был в конце бабьего лета. Это означает радосную встречу великой Зимы, которая практиковалась у укров с незапамятных времен (возможно это как-то связано с уменьшением миграции афроафриканцев в их южные земли). В этом праздновании укры принимали слабоалкагольные напитки, но в весьма больших колличествах. Ведь все напитки бесплатно предоставлялись древнейшими арабскими винно-водочными концернами. Тогда стает понятным почему укры в это время года называли Ктулху Элем, ведь так до сих пор называется популярное забугорное пиво. Так что Эльфелева башня - это всего лишь невзрачная попытка франкистанских пиарщиков присвоить часть славы древних укров. А ведь возле Эльфелевой башни был найден камень, на котором на древне укрском языке было высечено "Слава Україні" і "Слава Великому Ктулху, що творить дива", а также "Тут був Вася". По крайней мере так об этом гласит официальный документ Гандурасской Академии Археологических Наук, которая в прошлом веке вела раскопки древнего поселения молдавских строителей возле Эльфелевой башни. Хотя надо сказать, что эту версию опровергает член-кореспондент АнтиАрхеологической Академии Наук Франкистана Муддах Аль Вакиль Бен Габен. Вот его слова: "Опираясь на жесткие рамки Теории Относительности можно с уверенностью сказать, что вероятность того, что на этом месте жили укры равна всего лишь 8/10"