Быдло

Быдло — человеческие массы в стадии деградации, из которых происходят низкокачественные элиты.

Модели быдла

Гомогенная модель быдла основывается на предположении, что любой человек содержит в себе зачатки быдла, и соответственно появляется быдло из-за того, что внешние по отношению к особям условия провоцируют эти зачатки к развитию и доминированию. Соответственно быдло излечимо, причина его в тех самых условиях, а бороться с ним нужно с помощью саморазвития и прочих духовных практик.

Гетерогенная модель основывается на предположении, что быдло — черта врождённая и может быть даже наследственная. Соответственно причина существования быдла такая же, как и существования любой другой формы жизни — родятся и всё тут. И борьба с быдлом должна вестись теми же методами, что и с любой другой нежелательной формой жизни.

Нетрудно заметить, что это противопоставление есть частный случай противопоставления гипотез о врождённых и внешних причинах тех или иных человеческих качеств. Немного труднее заметить, что из факта появления и существования быдла в практически любых условиях (исключая те, где значительно действует естественный или искусственный отбор) следует, что для любого фактора среды либо быдло есть первичный фактор по отношению к нему, либо они вообще никак ни зависят друг от друга, а следовательно гомогенная гипотеза не имеет оснований.

Аксиоматическое быдловедение

Быдло — это люди, которым нравится жить в дерьме.

Собственно, из этой вполне самоочевидной дефиниции вытекают все возможные свойства быдла и законы его общественного поведения.

1. Первое следствие Определения Быдла по Сальвадору или Закон Дерьмеостазиса

Если А. нравится жить в дерьме, то он будет препятствовать любым изменениям, которые не дадут ему жить в дерьме. И наоборот, А. будет приветствовать те изменения, которые загонят его в ещё большее дерьмо.

1.1 Первое следствие Закона Дерьмеостазиса: Быдлу приятно ощущать себя быдлом. Это своего рода сигнал о том, что условие Дерьмеостазиса выполняется.

1.2 Второе следствие Закона Дерьмеостазиса: Быдло нуждается в жёсткой власти над собой, поскольку чем жёстче прессинг власти, тем глубже в дерьмо вдавлен народ, включая быдло.

1.3 Третье следствие Закона Дерьмеостазиса: Быдло кучкуется и собирается в толпы, поскольку таким образом проще поддерживать дерьмеостазис.

1.4 Четвёртое следствие Закона Дерьмеостазиса (Теорема «о Ненависти Каст»): Если А. нравится жить в дерьме, то он обязан испытывать резко негативные эмоции по отношению к В., который в дерьме не живёт, поскольку самим фактом отрицания модели существования в дерьме, которую А. исповедует, В. подрывает основы самоидентичности А. и выводит его из состояния дерьмеостазиса, что по определению недопустимо.

1.5 Пятое следствие Закона Дерьмеостазиса: Быдло деструктивно (некрофильно — в терминах Э.Фромма). Оно не способно к конструктивной деятельности.

2. Второе следствие Определения Быдла по Сальвадору или Закон Кругообразной Быдлофикации

Чем больше дерьма вокруг — тем больше быдла. Чем больше быдла — тем больше дерьма. Быдло и дерьмо представляют собой саморазвивающуюся систему, в которой дерьмо представляет собой условия существования, а быдло является активным компонентом.

2.1 Первое следствие Закона Кругообразной Быдлофикации: Понятие Родины в восприятии быдла тесно связано с тем дерьмом в котором оно, быдло, живёт.

2.2 Второе следствие Закона Кругообразной Быдлофикации: Быдло патриотично.

2.3 Третье следствие Закона Кругообразной Быдлофикации: Быдло заразно.

2.4 Четвёртое следствие Закона Кругообразной Быдлофикации: Быдло обязано самовоспроизводиться.

2.5 Пятое следствие Закона Кругообразной Быдлофикации (Теорема «о Чеховском Ружье»): Если в первом акте на сцене появляется быдло, то во втором вас обязательно накроет волной дерьма.

3. Третье следствие Определения Быдла по Сальвадору или Закон «Доцента» («твоё место возле параши!»©)

Быдло не может выйти за пределы дерьма, в котором живёт.

3.1 Первое следствие Закона «Доцента»: Быдло управляемо.

3.2 Второе следствие Закона «Доцента»: Быдло не самостоятельно в выборе среды. Оно не способно практиковать модели поведения, отличные от тех, которые диктуются ему окружающим дерьмом.

3.3 Третье следствие Закона «Доцента» (Теорема «Псевдожалоб» или «Кого люблю, того и бью»): Быдло жалуется на дерьмо вокруг и ругает его, поскольку не может не жаловаться. Жалобы — это атрибут жизни в дерьме. Однако, кроме как на дерьмо объективно жаловаться больше не на что — ведь за пределами дерьма быдло себя не мыслит. А так как в дерьме жить быдлу по определению нравится, следовательно все жалобы быдла — лишь ролевой атрибут, бутафория.

3.4 Четвёртое следствие Закона «Доцента»: Источник поругиваемого дерьма предполагается быдлом не в самом дерьме и не в быдле, конечно же, а где-то в пространствах по ту сторону дерьма. Для А. в дерьме всегда виноват В. (см. 1.4), но никогда — сам А.