Критическое мышление

Сам господин Минотавр признал критическое мышление у афинян экстремистским родом деятельности.

~ Хроники Лабиринта про критическое мышление

Современная реконструкция Минотавра методами критического мышления

Критическое мышление — древнегреческая практическая логика, позволяющая выйти из Критского Лабиринта, избежав всех ловушек и лап Минотавра. С Крита вместе с выжившими афинянами данный тип мышления распространился по европейскому континенту, что привело к потере веры в Плоскую Землю, к утрате страха перед Сциллой и Харибдой, и к опровержению зависимости удара молнии от направления движения бровей Зевса.

Методы критического мышления

1. Попав в Лабиринт не стоит поддаваться на непонятные сообщения якобы от знакомых и мобильные звонки якобы от службы безопасности Афин, говорящие о том, что для избавления от Минотавра надо перевести талант золота по указанному адресу, и сворачивать всегда только направо.
2. Если какой-то тип, по имени Тесей, утверждает, что был в Лабиринте и легко выбрался оттуда с помощью протянутой нитки, то следует помнить об ошибке выжившего: тысячи людей до Тесея были не менее умны, чтобы применять нитки для ориентации, но почему-то никто из них так и не выбрался живым. Поэтому не стоит слепо доверять примитивной навигации, не захватив с собой отбойный молоток для разрушения стен Лабиринта и револьвера для самозащиты от мохнатых мутантов. Если протянутую нитку на этот раз всё же не забудет смотать хозяйка Минотавра Ариадна, у вас всё равно останется шанс на выживание.
3. Отсутствие рёва Минотавра, не означает, что Лабиринт безопасен. Может в глубине прячется Гигантский Инопланетный Пожиратель Живой Материи. В любом случае беспечно соваться в непонятное сооружение, не написав завещания и мемуаров, безрассудство.

Было ли критическое мышления до Крита

На этот вопрос ответ будет отрицательный, ведь «мыслю — следовательно существую». Когда Крита не было, то и критяне не существовали, а значит не мыслили.

Было ли критическое мышления вне Крита

Судя по всему полностью отсутствовало. Что видно на примере Афин, с лёгким вздохом регулярно посылавших на Крит жертв для Минотавра. У афинян прослеживаются следующие логические ошибки:

1. Апеллирование к мнимому авторитету. Если царь Крита сказал, что Минотавр требует человечины, это вовсе не значит, что на самом деле полубык не может перейти на шпинат и сельдерей.
2. Апеллирование к популярности. Если отправление юношей и девиц на Крит — общеизвестная практика, то это не делает её правильной. В конце концов, неугодную Афинам молодёжь можно отправлять на какой-нибудь более перспективный остров, например в Атлантиду.
3. Апеллирование к сочувствию. Если Минотавр хочет кушать и имеет трагическую историю появления на свет, то это не причина для сердобольных афинян обеспечивать его пропитанием.
4. Апеллирование к силе. Если царь Крита за ослушание грозит Афинам войной, это не делает все его требования для избежания войны приемлемыми для хороших мореходов, могущих уплыть куда подальше.
5. Апеллирование к естеству. Кто сказал что монстру естественно жить в Лабиринте? Может стоило посоветовать отправить его в зоопарк.
6. Апеллирование к традиции. Если безобразие с афинскими смертниками вошло в народный обычай, это не примиряет с ним износ парусов при транспортировке смертников морским маршрутом Афины-Крит.
7. Апеллирование к недоверию. Напрасно афиняне до конца не верили в Минотавра, пока не оказывались перед ним нос к носу! Могли бы спрятать в волосах шпильки с ядом Гидры или голову Медузы Горгоны в котомке.
8. Апеллирование к невежеству. Если нечто истинно, пока не доказано обратное, то, даже при отсутствии Минотавра, из Лабиринта выбраться проблематично, поэтому пусть лучше существование монстра доказывают ваши оппоненты, принеся для убедительности аргументации хоть шерсти клок.