Суровые 30-е: различия между версиями

'''Суровые 30-е''' — десятилетие, большого замеса, где люди рассматривались как сырое тесто, из которого кухарки, дорвавшиеся до управления государством, лепили что хотели по разумению своему.

Мода 30-х началась с яростного отказа от империалистической пошлости. В быт ворвался революционный минимализм, который на уровне ниже подиума расшифровывался как «носи, что достал, и не жужжи». Главным аксессуаром эпохи стал ремень. Не в смысле «стильный пояс из бутика», а в смысле «приводной механизм станка». Если у тебя не было ремня, передающего крутящий момент от паровой машины к токарному станку, ты был никем. Идеальная [[женщина]] эпохи — это не Венера Милосская, а живая бетономешалка с кумачовым бантиком. Отсутствие изящных гитарообразных изгибов тела считалось признаком высокого происхождения от пролетариата. Если дама могла стоять боком и её не было видно — то таковая признавалась эталоном красоты, ведь она не отбрасывала тень на советскую действительность.

Трудовая культура 30-х достигла таких высот, что обычный сон стал считаться буржуазным предрассудком. Понятие «ударник» приобрело сакральный смысл: им обозначили человека, который с помощью кувалды и символического призыва матери-природы (замененной цитатой из передовицы) мог починить паровой котел, не выключая его. В это время зародился знаменитый лозунг «Пятилетку за три года, пока достаточно народа». Рабочий класс вступил в негласное соревнование с насекомыми на выносливость. Считалось, что если таракан в общежитии сдох от голода первым — бригада не дорабатывает. Счастливый стук миллионов сердец должен был синхронизироваться с отбойными молотками, создавая великую симфонию под названием «Гимн победы над мертвящей тишиною».