Фхтангенс: различия между версиями

>Dna2
м Правки 159.148.177.26 (обсуждение) откачены к версии 193.110.162.44
>QrazyDraqon
Строка 65: Строка 65:


3. ''Аксиома фхтангенсирования''
3. ''Аксиома фхтангенсирования''
: <math>\forall t<T \exists!\mathrm{fhtg}</math>, где t - время, T - пробуждение Ктулху.
: <math>\forall t\leq T\quad\exists !\mathrm{fhtg}</math>, где t - время, T - пробуждение Ктулху.


4. ''Аксиома фхтангенцикрулирования''
4. ''Аксиома фхтангенцикрулирования''
: <math>\forall t>T \forall x\neq\widetilde{\textsf{K}}\not\exists x</math>
: <math>\forall t>T\quad \forall x\neq\widetilde{\textsf{K}}\quad\not\exists x</math>


Многие критикуют данную аксиоматику, ссылаясь на то, что все функции существуют вечно, так как являются объектами мысли. Однако этот вопрос выходит за рамки формальной логики. Обращаясь к философским раздумиям, сторонники CZF отмечают тот несомненный факт, что объект мысли существует лишь пока существует тот, кто этот самый объект мыслит. А когда Ктулху зохавает фсех, таковых не останется (не считая Ктулху, который будет мыслить фхтангенс). Однако когда останутся только Ктулху и Фхтангенс, первому ничего не останется, кроме как зохавать второго. На том и сказочке конец.
Многие критикуют данную аксиоматику, ссылаясь на то, что все функции существуют вечно, так как являются объектами мысли. Однако этот вопрос выходит за рамки формальной логики. Обращаясь к философским раздумиям, сторонники CZF отмечают тот несомненный факт, что объект мысли существует лишь пока существует тот, кто этот самый объект мыслит. А когда Ктулху зохавает фсех, таковых не останется (не считая Ктулху, который будет мыслить фхтангенс). Однако когда останутся только Ктулху и Фхтангенс, первому ничего не останется, кроме как зохавать второго. На том и сказочке конец.