Иней
Лучше песок на зубах, чем иней в трусах.~ Народ про благоговейное отношение к инею.
Иней — сухопутный кристаллический коралл переносящийся воздушно-капельным путём при температуре ниже 0°C на поверхности произрастания.
Иней быстро даёт споры и осыпается — всего за час его может уже не быть на деревьях. В Арктике и Антарктике обитает иней, который поселяется на усах и бороде под влиянием тёплого дыхания носа полярника. Это говорит о том, что даже холодным существам не чужда человеческая теплота.
Распространение инея[править]
Родиной инея считается Индия, в честь которого её назвали. Часто о погоде, благоприятствующей инею, так и говорят — заиндевело. То есть на дворе всё преобразилось прямо как в Индии в её лучшие брахманические годы. Прославляя священный для них иней, индусы даже придумали инди-музыку, доступную лишь избранным.
В Китае иней, занесённый с небритыми монахами из Индии, стал одной из двух первопричин даосской философии, известной как Инь — «женское, водное начало», так как иней легко распадается и трансформируется в жидкость.
В Скандинавии влияние спор инея на живущих здесь троллей привело к мутациям в их организме и к появлению инеистых великанов, которые до сих пор бродят где-то по Шпицбергену, подрабатывая на добыче угля, чтобы обезопасить свои родные северные просторы от соседства горючих веществ. Отдалённость инеистых великанов от цивилизации людей породила на Западе страшные легенды об Иных, слоняющихся без дела, когда на радиомачты садится иней, вместо того, чтобы помочь его счистить.
По мнению знаменитого филолога Михаила Задорнова сам интернет происходит исключительно благодаря инею, так как слово «ин-терн-ет» означает «это иней в тернии» — то есть «отмороженное место среди колючих кустиков», где древние славяне устанавливали между собой беспроводное соединение, когда другие народы даже не подозревали что так можно.
Святая Инна[править]
У инея есть покровительница — простая уборщица Инна, которая, дабы всем доказать превосходство своей веры, поспорила с самим императором, к которому пришла во дворец за обещанной всем верующим христианам казнью. Инна заявила, что за одну ночь может разом украсить инеем пять миллионов деревьев на территории Аппенинских гор. Император засомневался, но приказал отложить казнь святой. За ночь, однако, не выпало ничего, так как прогноз погоды по осадкам, который принесли Инне до этого слуги пастора, оказался ошибочным, и сибирский циклон должен был придти в Рим на сутки позже запланированного. Поэтому Инну казнили, бросив в Колизее на съедение тушканчикам. Тушканчики, впрочем от пищи отказались, так как их хищные рты сковал ангел. Оттого праздник мученичества не удался. Зато на следующий день император, пришед на свежевыкопанную могилу мученицы, чтобы поглумиться над пустующей ямой по обычаю римлян, вдруг поднял глаза на горы и увидел, что все 100 тысяч невырубленных кипарисов покрывает как саван белый иней. Он тут же уверовал и крестился в проруби, которую вырубили в Тибре. А Инну канонизировали через 100 лет, когда гарантированно не осталось в живых ни одного свидетеля её душевных страданий и прославления. Вот так Инна стала заведовать инеем, потеснив языческого бога Деус-Индру с теми же функциями. От той поры ей молятся крестьяне о даровании хорошего урожая инея, чтобы сучья с бродягами, повешенными муниципалитетом, не выглядели слишком удручающе.