Ложка: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
>Farcaller Нет описания правки |
>Grep у |
||
| Строка 2: | Строка 2: | ||
{{q|Ну возьми мою|Троица|Андрея Рублева}} | {{q|Ну возьми мою|Троица|Андрея Рублева}} | ||
В [[Онтология|онтологии]] ( | В [[Онтология|онтологии]] (тяжёлая отрасль [[Философия|философии]]) понятие «ложка» апеллирует к трансцендентности. Философ, оперирующий ложкой, способен питаться самостоятельно. | ||
Ложка имеет свойство крутиться. При этом она превращается в подвид вечновращающегося двигателя, в случае неоказания на нее никаких внешних воздействий. | Ложка имеет свойство крутиться. При этом она превращается в подвид [[вечный двигатель|вечновращающегося двигателя]], в случае неоказания на нее никаких внешних воздействий. | ||
В восточной философии почётное место ложки занимают '''палочки для еды''' [http://en.wikipedia.org/wiki/Dining_philosophers_problem]. Тем самым подчёркивается различие между европейским [[монизм]]ом и китайским [[дуализм]]ом. | |||
[[Категория: | [[Категория:Философия]] | ||
[[Категория:Матрица]] | [[Категория:Матрица]] | ||
Версия от 22:16, 9 июня 2006
В онтологии (тяжёлая отрасль философии) понятие «ложка» апеллирует к трансцендентности. Философ, оперирующий ложкой, способен питаться самостоятельно. Ложка имеет свойство крутиться. При этом она превращается в подвид вечновращающегося двигателя, в случае неоказания на нее никаких внешних воздействий.
В восточной философии почётное место ложки занимают палочки для еды [1]. Тем самым подчёркивается различие между европейским монизмом и китайским дуализмом.