Краткость: различия между версиями
>Dna2 попробуем переписать |
>Dna2 +эпиграфы |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Краткость''' — явление в мировой и национальной литературе, кинематографе, театральном искусстве и драматургии, иногда живописи, а также культуре в целом, возникшее на рубеже XIX и [[XX век]]ов и проявляющее себя в уменьшении эффективного и абсолютного объёма художественных произведений с целью усиления эффекта, производимого ими на слушателя, зрителя либо читателя за счёт роста концентрации полезной информационной нагрузки в тексте или псевдотексте произведения, что, согласно изначальному замыслу разработчиков и создателей концепции краткости, должно было положительно сказаться на лёгкости его восприятия и, таким образом, обрести более полную и глубокую фиксацию в | {{q|Краткость - сестра таланта.|Ас Пушкин|краткость}} | ||
{{q|…младшая и нелюбимая.|Дарт Херохито|краткость, дополняя Аса Пушкина}} | |||
{{q|Нечего сказать — помолчи, чурка нерусская!|Ас Пушкин|Дарта Херохито|nolink=1}} | |||
{{q|Сам-то в зеркало давно смотрелся, великоросс?|Дарт Херохито|Аса Пушкина|nolink=1}} | |||
{{q|Короче, Склифосовский!|Семён Будённый}} | |||
{{q|…конспективно, тезисно, минут на сорок…|Склифосовский}} | |||
{{q|640 килобайт хватит всем!|Билл Гейтс}} | |||
{{q|Enlarge your penis NOW!!!|Спам|краткость}} | |||
{{q|Проблема трафика волнует только нищих тунгусов в странах с неразвитой инфраструктурой.|Билл Гейтс 10 лет спустя|nolink=1}} | |||
{{q|Передайте, пожалуйста, хлеб.|В. И. Ленин}} | |||
{{q|…а землю отдайте крестьянам!|Он же|nolink=1}} | |||
{{q|Ням-ням!|Ктулху}} | |||
{{q|Я сказал «крестьянам»!|В. И. Ленин|nolink=1}} | |||
{{q|Вы антисемит?|Ктулху|nolink=1}} | |||
{{q|А вот и не подерётесь!|Алиса}} | |||
{{q|Регламент, регламент!|Горбачёв}} | |||
{{q|Маловато будет! Маловато!|Анонимус}} | |||
{{q|Буду краток.|Фидель Кастро}} | |||
{{q|И это правильно.|Бог}} | |||
{{q|Это просто праздник какой-то…|Алиса|nolink=1}} | |||
'''Краткость''' — явление в мировой и национальной литературе, кинематографе, театральном искусстве и драматургии, иногда живописи, а также культуре в целом, возникшее на рубеже XIX и [[XX век]]ов и проявляющее себя в уменьшении эффективного и абсолютного объёма художественных произведений с целью усиления эффекта, производимого ими на слушателя, зрителя либо читателя за счёт роста концентрации полезной информационной нагрузки в тексте или псевдотексте произведения, что, согласно изначальному замыслу разработчиков и создателей концепции краткости, должно было положительно сказаться на лёгкости его восприятия и, таким образом, обрести более полную и глубокую фиксацию мессаджа произведения в когнитивном пространстве реципиента, что в теории, равно как и на практике (что подтверждено многочисленными натурными экспериментами с привлечением самых разнообразных средств, включая психологические опыты на испытателях-добровольцах с применнием так называемого «двойного слепого метода» и умозрительное тестирование на соответствие критериям фальсифицируемости и верифицируемости, являющимся, согласно современным представлениям философской науки о сущности научного метода познания мира, необходимыми, хотя и недостаточными, для признания теории или гипотезы научной) приводит в свою очередь, как правило, к закреплению мемов, формирующих смысловой скелет художественного произведения и составляющих в существенной степени его культурную ценность, в качестве национально-классовых стереотипов и архетипов целевого социума произведения, способствуя таким образом дальнейшему росту его гомогенности и следовательно, повышая его устойчивость к неблагопритяным внешним воздействиям на исторически значимых временных промежутках. | |||
{{stub|reason=Видимо, автор переусердствовал в желании быть кратким.}} | {{stub|reason=Видимо, автор переусердствовал в желании быть кратким.}} | ||
Версия от 19:19, 26 октября 2006
Краткость - сестра таланта.~ Ас Пушкин про краткость
…младшая и нелюбимая.~ Дарт Херохито про краткость, дополняя Аса Пушкина
Нечего сказать — помолчи, чурка нерусская!~ Ас Пушкин про Дарта Херохито
Сам-то в зеркало давно смотрелся, великоросс?~ Дарт Херохито про Аса Пушкина
Короче, Склифосовский!…конспективно, тезисно, минут на сорок…640 килобайт хватит всем!Enlarge your penis NOW!!!~ Спам про краткость
Проблема трафика волнует только нищих тунгусов в странах с неразвитой инфраструктурой.~ Билл Гейтс 10 лет спустя
Передайте, пожалуйста, хлеб.…а землю отдайте крестьянам!~ Он же
Ням-ням!~ Ктулху
Я сказал «крестьянам»!~ В. И. Ленин
Вы антисемит?~ Ктулху
А вот и не подерётесь!~ Алиса
Регламент, регламент!~ Горбачёв
Маловато будет! Маловато!~ Анонимус
Буду краток.И это правильно.~ Бог
Это просто праздник какой-то…~ Алиса
Краткость — явление в мировой и национальной литературе, кинематографе, театральном искусстве и драматургии, иногда живописи, а также культуре в целом, возникшее на рубеже XIX и XX веков и проявляющее себя в уменьшении эффективного и абсолютного объёма художественных произведений с целью усиления эффекта, производимого ими на слушателя, зрителя либо читателя за счёт роста концентрации полезной информационной нагрузки в тексте или псевдотексте произведения, что, согласно изначальному замыслу разработчиков и создателей концепции краткости, должно было положительно сказаться на лёгкости его восприятия и, таким образом, обрести более полную и глубокую фиксацию мессаджа произведения в когнитивном пространстве реципиента, что в теории, равно как и на практике (что подтверждено многочисленными натурными экспериментами с привлечением самых разнообразных средств, включая психологические опыты на испытателях-добровольцах с применнием так называемого «двойного слепого метода» и умозрительное тестирование на соответствие критериям фальсифицируемости и верифицируемости, являющимся, согласно современным представлениям философской науки о сущности научного метода познания мира, необходимыми, хотя и недостаточными, для признания теории или гипотезы научной) приводит в свою очередь, как правило, к закреплению мемов, формирующих смысловой скелет художественного произведения и составляющих в существенной степени его культурную ценность, в качестве национально-классовых стереотипов и архетипов целевого социума произведения, способствуя таким образом дальнейшему росту его гомогенности и следовательно, повышая его устойчивость к неблагопритяным внешним воздействиям на исторически значимых временных промежутках.