Классификация сюжетов — полезная вещь для тематической сепарации безудержной фантазии писателей для более удобной её утилизации в зависимости от того что сейчас в моде, а что подвержено опале.

Абсолютно все литературные сюжеты, согласно великому книжному червю-поэту Хорхесу Борхесу делятся на четыре группы:

  1. Осаждённый город
  2. Возвращение домой
  3. Поиск бога
  4. Самоубийство бога

Сюжеты осаждённого города

Сказка о Курочке Рябе, к примеру повествует об осаждённом городе, где живут старик со старухой, которые, укрывшись за стенами от врагов, питаются куриными яйцами, очень дорожа единственной несушкой и даже даровав ей личное имя. Отметим, что в осаждённом городе царит голод и дороговизна продуктов. Даже золотое яйцо ничего не значит, так как купить продовольствие на него просто невозможно.

Сюжеты возвращения домой

Сказка о Репке — свидетельство о стремлении глубинного русского народа к традиционым занятиям, в частности к выращиванию исконного русского овоща репы. Хотя при наличии дрессированного зверья в виде собаки, кошки и мышки семья могла бы безбедно жить, выступая в цирке, но они, тем не менее, решаются на смелый шаг, пытаясь возродить культуру выращивания настоящей репы с помощью генной инженерии, но без использования механизации. В этом деле положиться можно лишь на физическую силу собственных рук, то есть дед, бабка и внучка вместе «вернулись домой» — к любимой старине, уйдя прочь от нескольких столетий науки, переселившей людей в комфортные города с доступной пищей в супермаркетах, навстречу тысячелетиям ручного труда с натуральной репой в собственном огороде.

Сюжеты поиска бога

Типичный сюжет поиска бога — это сказка про белого бычка, которая ходит по кругу, возвращаясь к прежнему намерению — «ты говоришь — расскажи, он говорит — расскажи, рассказать ли тебе сказку про белого бычка?» То есть описать белого бычка невозможно, сказать о нём нечего, никто его никогда не видел, поэтому любые поиски назидания или элементарного смысла сводятся исключительно к самой идее про белого бычка. Неосязаемой. Ненаблюдаемой. Нелогичной. Как и поиски бога, образом которого в данном случае будет являться белый бычок.

Сюжеты самоубийства бога

Сказка о Колобке, созданного людьми существа, обретшего самосознание и способность эволюционировать гигантскими шагами — это путь бога. Для органической массы, состоящей из клейковины, за считанные часы освоить физическое движение, обрести зрение, слух, чувство прекрасного и способность интеллектом обыгрывать других живых существ, встречающихся Колобку на пути — это могущество, присущее богу. При том быстрое понимание Колобком тщетности бытия после нескольких повторов или циклов с его участием, он, как состоявшееся божество, принимает единственное верное, но убийственное для себя самого решение — обнулить бога, в котором этот мир совершенно не нуждался раньше и вряд ли будет нуждаться впредь, так как все мысли живых существ — только о еде. Так что отнюдь не лиса, съевшая в итоге шарообразного бога, оказалась столь хитрой, — это бог добровольно совершил харакири посредством лисьих зубов. Доказательством чего служит несравненно высший ум бабушки и дедушки, от которых Колобок ушёл ещё на начальных стадиях своей стремительной эволюции. Лиса же явно глупей человека, чтобы стать настоящей причиной смерти божественного Колобка.

Итог

Аналогично взяв любой известный вам сюжет вы легко сможете отнести его к нужной категории, к которой он по смыслу относится. Не забудьте только мысленно поблагодарить Хорхеса Борхеса, несказанно упростившего нам классификацию. Ведь всё гениальное так просто.