Классификация сюжетов

Материал из Абсурдопедии
Перейти к: навигация, поиск

Классификация сюжетов — полезная вещь для тематической сепарации безудержной фантазии писателей с целью более удобной её утилизации в зависимости от того что сейчас в моде, а что подвержено опале.

Абсолютно все литературные сюжеты, согласно великому книжному червю-поэту Хорхесу-Борхесу делятся на четыре группы:

  1. Осаждённый город
  2. Возвращение домой
  3. Поиск
  4. Самоубийство бога

Сюжеты осаждённого города[править]

Пожилая семья в осаде

Сказка о Курочке Рябе, к примеру повествует об осаждённом городе, где живут старик со старухой, которые, укрывшись за стенами от врагов, питаются куриными яйцами, очень дорожа единственной несушкой и даже даровав ей личное имя. Отметим, что в осаждённом городе царит голод и дороговизна продуктов. Даже золотое яйцо ничего не значит, так как купить продовольствие на него просто невозможно.

Сюжеты возвращения домой[править]

Дома плохо, а в гостях ещё хуже

Сказка о Репке — свидетельство о стремлении глубинного русского народа к традиционым занятиям, в частности к выращиванию исконного русского овоща репы. Хотя при наличии дрессированного зверья в виде собаки, кошки и мышки семья могла бы безбедно жить, выступая в цирке, но они, тем не менее, решаются на смелый шаг, пытаясь возродить культуру выращивания настоящей репы с помощью генной инженерии, но без использования механизации. В этом деле положиться можно лишь на физическую силу собственных рук, то есть дед, бабка и внучка вместе «вернулись домой» — к любимой старине, уйдя прочь от нескольких столетий науки, переселившей людей в комфортные города с доступной пищей в супермаркетах, навстречу тысячелетиям ручного труда с натуральной репой в собственном огороде.

Сюжеты поиска[править]

Нельзя найти того, кто не желает находиться

Типичный сюжет поиска — это сказка про белого бычка, которая ходит по кругу, возвращаясь к прежнему намерению — «ты говоришь — расскажи, он говорит — расскажи, рассказать ли тебе сказку про белого бычка?» То есть описать белого бычка невозможно, сказать о нём нечего, никто его никогда не видел, поэтому любые поиски назидания или элементарного смысла сводятся исключительно к самой идее про белого бычка. Неосязаемой. Ненаблюдаемой. Нелогичной. Как и поиски чуда, образом которого в данном случае будет являться белый бычок.

Сюжеты самоубийства бога[править]

Самоубийство в квадрате

Сказка о Колобке, созданного людьми существа, обретшего самосознание и способность эволюционировать гигантскими шагами — это путь бога. Для органической массы, состоящей из клейковины, за считанные часы освоить физическое движение, обрести зрение, слух, чувство прекрасного и способность интеллектом обыгрывать других живых существ, встречающихся Колобку на пути — это могущество, присущее богу. При том быстрое понимание Колобком тщетности бытия после нескольких повторов или циклов с его участием, он, как состоявшееся божество, принимает единственное верное, но убийственное для себя самого решение — обнулить бога, в котором этот мир совершенно не нуждался раньше и вряд ли будет нуждаться впредь, так как все мысли живых существ — только о еде. Так что отнюдь не лиса, съевшая в итоге шарообразного бога, оказалась столь хитрой, — это бог добровольно совершил харакири посредством лисьих зубов. Доказательством чего служит несравненно высший ум бабушки и дедушки, от которых Колобок ушёл ещё на начальных стадиях своей стремительной эволюции. Лиса же явно глупей человека, чтобы стать настоящей причиной смерти божественного Колобка.

Итог[править]

Аналогично взяв любой известный вам сюжет вы легко сможете отнести его к нужной категории, к которой он по смыслу относится. Не забудьте только мысленно поблагодарить Хорхеса-Борхеса, несказанно упростившего нам классификацию. Ведь всё гениальное так просто.