Амбивалентный часослов княжича Пронского

Для людей с оригинально извращённым чувством юмора так называемые «эксперты» из Википедии предлагают статью под названием Великолепный часослов герцога Беррийского

Амбивалентный часослов княжича Пронского — древнерусский аналог и плагиат «Великолепного часослова герцога Беррийского», представляющий собой иллюстрированную рукопись середины XV века. Наиболее известные миниатюры часослова — цикл «Времена года» из 12 иллюстраций, показывающих досуг русских дворян и простых крестьян того времени на фоне средневековых укреплений.

История[править]

Княжество Пронское отделилось от Рязанского, имея в активе множество небольших укреплённых бастионов, защищающих от набегов татар из государств-осколков Золотой Орды. Места были относительно плодородными и живописными, поэтому позволяли местным князьям выписать себе придворных светских художников, обученных в Западной Европе, кроме того иконописной школы поблизости не было, поэтому других вариантов найти людей умеющих профессионально рисовать, не предвиделось.

Сами князья Пронские прослыли вольнодумцами, так как любили рисунки на эротическую тематику, или хотя бы с намёком на неё. Не случайно их столица называлась Порновск, позднее для приличия переименованная в Пронск (см. прон). Среди знати повсеместно ходили любительские лубочные картинки пошлого содержания. Однако, по мере роста благосостояния и международного авторитета, Пронское княжество решило поправить свой имидж в христианском окружении и создать по мотивам европейских часословов что-то подобное, что не стыдно было бы показать иностранным послам. Ибо в библиотеке Пронска до сих пор ничего благопристойного найти было невозможно. И соответственно и показывать было нечего.

Дело поручили наследнику престола, юному княжичу, который подобрал внешне безобидные сюжеты для миниатюр, где отсутствовали бы сцены секса, разврата и обнажённые барышни, хотя, как обычно в Пронске, без хитро спрятанных порно-аллегорий не обошлось. И художники, а точнее художницы — нидерландские сëстры Ахтунг, блестяще справились с задачей, создав календарный обзор всех замков Пронской земли по образцу популярного часослова братьев Лимбург. Позже манускрипт был доработан анонимным каллиграфистом-вандалом из церковно-приходской школы, добавившим народные русские названия месяцев года, чтобы не перепутать изображения по сезонам. Зато никто не рискнул добавить необходимые номера дней, так как не решили что будет в данном случае лучше — традиционные русские буквенные обозначения чисел, римский вариант или арабские цифры. После утраты Пронским княжеством независимости и присоединения его к Московскому государству, Часослов чуть позднее был передан в библиотеку Ивана Грозного, но утрачен вместе с нею. Сохранились лишь отпечатанные гравюры, которые немного грешат в качестве перед оригиналом из-за некоторого размытия оттиска.

В настоящее время так называемый «Амбивалентный часослов княжича Пронского» является национальным достоянием и находится в специальном хранилище Всероссийской публичной библиотеки.

Оттиски с гравюр и их толкование[править]

Январь

По толкованию, сокрытому от иностранцев под налётом невинности, на картинке показана сцена предшествующая кастрации козла с предварительно спиленными костяными рогами и надетым тупым золотым рогом, символом Эроса. На Руси считалось^[1], что употребление в пищу семенников козлов наделяло мужчину половой мощью этого животного. В сцене с козлом возраст стоящих, судя по их редким седым бородам перевалил порог за 60 лет, и выйти на мороз их заставила явно не пустая болтовня. Слово «просинец» аналогично имеет порнографическую подоплёку как «просьба» к «козлиным» дионисийским силам о неистовстве и неутомимости в постели.

Февраль

Если присмотреться, то на картине мы увидим двух рыжебородых мужчин в женских одеждах. И двух мелких собак рядом с ними, символов оборотничества^[2]. Вероятно, это первое изображение трансгендеров в Древней Руси. Как видно они занимаются копчением, работая между зоной холода и зоной тепла, что добавляет дуализма в картину. Слово «сечень» означает сечу, бой, в данном случае битву с собственной телесной природой, когда человек вынужден сражаться с тем что ему по ошибке досталось от рождения.

Март

На картинке показаны семейные мужики, которые под городскими стенами ищут ветки вербы с набухшими почками, чтобы подарить своим супругам. По поверью это оградит дом от семейных разладов^[3], да и внимание всегда приятно. Название «сухий» тоже магическое, обманное, чтобы сухости между мужем и женой на самом деле никогда не наблюдалось.

Апрель

Май

Девушек в средние века выдавали замуж рано, уже с 13 лет она считалась подходящей для замужества, особенно рано замуж выдавали^[4] девиц из знатных родов для скрепления династических связей. В таком возрасте грудь не у всех успевала вырасти. Как видно на картинке юная княжна тоже «плоскодонка» и специально отошла от своей охраны, чтобы помассировать грудь для её быстрого роста. Ради увеличения бюста молодые женщины также часто пили отвары из знахарских трав, старое название месяца мая — «травень» говорит как раз об этом.

Июнь

Казалось бы обычный иеромонах с православным патриаршим крестом на рясе, присматривающий за быками. Однако, патриарший крест в католической Европе назывался также крестом лотарингским. А Лотарингия известна своими коммуннами, названия которых двусмысленны и фривольны: Сексе-о-Форж, Сексе-ле-Буа. Кроме того в христианском символизме быки дополняют^[5] мужскую производительную силу жестокостью, что наводит на мысль о кожаных плëтках, наручниках и прочих атрибутах садо-мазохистов, в домостроевском христианстве считавшихся хоть и простительным делом для воспитания жены, но в иных случаях — грехом, неудивительно, что иеромонах готовится исповедовать чрезмерно увлёкшихся ролевыми играми церковных чад, приготовив епитрахиль. Слово «изок», помимо названия июня, является синонимом кузнечика, легкомысленного прыткого насекомого, ассоциированного со скобяными изделиями кузнецов.