Сидорова коза
Бьёт, значит любит…~ Пословица про Сидорову козу
Си́дорова коза́ — гражданская жена и подружка, а по другой версии ре инкарнация дорогого Козла отпущения. По многочисленным зарегистрированным свидетельствам очевидцев, неоднократно была бита, порота, жестоко высечена и беспощадно отодрана, то есть с особой жестокостью и применением насилия.
Этимология[править]
Слово «козёл» в кругах, к которым я близок, весьма оскорбительно…~ Козёл про своё окружение
Мнения учёных разделились: одни считают, что Сидор и его коза были реальными персонажами, другие — что выражение пришло в русский язык с востока из ближайшего к гарему кишлака, где за неимением любимых женщин драли коз.
Козой на Руси хорошего человека, как правило, не называли. По народным приметам и традициям, коза обычно представала в образе весьма чистоплотного животного с очень вредным характером. Кроме того, козлы и козы всегда пользовались дурной славой и за козла всегда нужно было кому-либо ответить.
Образность сравнения добавляет древнерусское имя Сидор, которое в народе зачастую было неразрывно связано с представлением о злом, сварливом человеке или скупердяе богатее. По мнению юристов, если Сидор реально существовал, то он, будучи единоличным хозяином, абсолютно невозбранно мог реально драть прутьями свою непутёвую козу, а также делать с ней всё, что угодно.
В двух словах, по мнению большинства, Сидора и его козу не грех было высечь или выпороть просто так, для профилактики.
История[править]
По некоторым сведениям, Сидорова коза отличалась необычайной лёгкостью своего поведения, а в качестве напитка предпочитала употреблять сидр и не всегда яблочный. К тому же коза у Сидора всегда отличалась вредным характером и частенько убегала на соседские участки, чтобы там потоптать или съесть весь урожай, оставленный без присмотра. Данное обстоятельство становились поводом для ссор и даже драк между соседями. К тому же, коза, в отличие от покладистого и покорного Козла отпущения, традиционно отличалась бодливостью и отодрать её было не так-то просто. Однако пытливые умы нашли и на неё методы: как правило, свежеуличённое и пойманное с поличным животное, из-за зловредного характера привязывали к ближайшему забору. После чего разозлённые соседи или хозяева принимались нещадно хлестать прутом или кнутом бессловесную да ещё и привязанную козу, которая ничем уже ответить не могла.
Долгое время на Руси (века эдак с 12-го или даже 10-го) ходила байка о незадачливом виноделе, высекшем свою козу. В период массового сбора урожая он решил заняться приготовлением сидра из яблок и, как водится, оставил без присмотра кадку с забродившими яблоками под навесом во дворе. Тем временем, его коза засунула морду в кадку и самым бессовестным образом стала лакать столь ценное сырьё для изготовления любимого сидра. К счастью, незадачливый козловод и винодел не слышал громкого и смачного чавканья яблоками из кадки. Захмелевшую козу, как водится, понесло на подвиги. Весьма ретиво она принялась обихаживать и разорять соседские огороды и наделы. На недоумённые вопросы соседей: «откуда ты такая взялась на наши неповинные головы»? Отвечала злобно и коротко: «от верблюда». Разумеется, винодел и козловод, изловивший в край оборзевшее животное, не смог совладать с собой и отлупил захмелевшую козу по полной программе розгами и плетью. Данная история быстро ушла в народ, благодаря многочисленным соседям незадачливого винодела, прозвавших его козу сидровой (от названия напитка). Со временем в слово незаметно сама-собой прокралась лишняя буква — поротая коза стала Сидоровой.
Особо следует отметить, что по единодушному мнению безумных учёных, версия о скотоложестве была привнесена вандалами значительно позже и не имеет к данной истории никакого отношения.
