Царь

Материал из Абсурдопедии
(перенаправлено с «Монарх»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
WikiSU.png
Для людей с оригинально извращённым чувством юмора так называемые «эксперты» из Википедии предлагают статью под названием Кинг (игра)
Давным-давно в краях не наших
Король женился на бродяжке,
Тот выбор не одобрил двор
Мол, мезальянс, какой позор.
Монарх, сказал на это: Мы
Достоинством своим равны,
От подаяния живëм —
Не пашем, не прядëм, не жнëм.
~ Баллада о монархе

Царь (Король, Монарх) — участник варварской игры: троглодит с самой прочной и ударостойкой шапкой (весьма тяжëлой) который сумел победить в соревновании, на котором претенденты в вожаки бьют друг друга дубинами по голове. У кого меньше всего мозгов, крепче череп и бронированней шапка (по зазубринам становящаяся короной) — тот и становится монархом.

Если царь после соревнований начинает страдать мигренью, то подвергается лечению головной боли самым радикальным способом — ампутацией головы. Если головная боль не обнаружена, отправляется куда-нибудь на отдых .

Из гуманных соображений игра в царей со временем изменилась и ныне царя-короля заменяет грубо выточенная фигурка на доске в клеточку, либо карточка с его изображением в колоде нарисованной свиты.

Ц1.jpg

Верные падаваны[править]

Как главное божество, царь нуждается в религии, в которой является предметом обожания и поклонения верных приверженцев. Вера не может обойтись без разделения своих адептов на касты и сословия. Первые четыре касты не имеют точных названий а обозначены условными обозначениями.

  • Семёрочники — кандидаты. Имеют право только слушать священные сутры и безропотно выполнять приказания высших сословий. Во времена смут, подталкиваемые злобой, могут свершать акты экстремального лечения царей от головной боли.
  • Восьмёрочники — принятые. Могут принимать участие в святых караоке, пить пиво и давать пинки предыдущей касте.
  • Девятники — принятые после года службы. Плюют на два предыдущих сана и прислуживают следующему.
  • Десятники — мечтают стать вальтами и пробраться ночью к дамам.
  • Валет — первая ступень высшего общества. Обожает одну из дам или всех по очереди. Желает подсидеть царя. Вальтов обычно четыре и все на министерских должностях.
  • Дама — дамы бывают разные, обычно черные и красные. Крутят, вертят вальтами, стреляют глазами, устраивают истерики и готовы отравить всех соперниц. Тайно встречаются с царем, за отдельную плату и с тузами.
  • Царь​  — самый главный. Трон только его, все дамы тоже только с ним, так он думает. Вальты до гроба преданы, народ всецело обожает. Тузы при первой потребности одолжат денег. Знак царя — красное сердце, обозначающее сердечную заботу о всех подданных.
  • Туз — все знают, что главный — царь но тузам на это наплевать. По слухам все тузы — масоны, и готовы в любой момент встать под знамена крестового похода. Часто замешаны в попытках свержения царя с трона.

Священные заповеди[править]

Всякая религия имеет священные правила и заповеди, обязательные к исполнению всеми адептами веры.

  • Не мздоимствуй, ибо зло в этом. Заповедь предупреждает насчет греховности помыслов о возможности приумножить свое материальное положение путем домогания взносов для решения насущных проблем подающего.
  • Царский знак священен, не покусись. Строго возбраняется использовать царские отличительные знаки, регалии, печати и другие атрибуты в корыстных, рекламных и мирских целях.
  • Не возлюби вальта. Возбраняется иметь любые (кроме служебных) связи вальтам с вальтами, царем и тузами. Заповедь не имеет исключающих пунктов и подпунктов. Должна строго и неукоснительно исполняться.
  • Не возлюби даму. Данная заповедь — самая противоречивая и вызывает много споров. Особенно после предыдущей заповеди. Вообще не понятно, кого и как можно возлюбить. Не ясно, как выполнять царский указ «Кохаймося шановнi, нам не вистачае подданих»
  • Дважды не брать, ибо не хорошо это. Из-за случаев нарушений высшими чинами первой заповеди введена дублирующая заповедь об особом грехе при получении взяток не единожды.
  • Святым духом будь доволен ты. Каждый верующий должен верить в особую святость царя, при этом довольствоваться пищей духовной и всегда иметь праведные помыслы. Заповедь обычно актуальна для низших чинов в иерархии.

См. также[править]