Теорема бражника

Теорема бражника — математическая теорема о том, что всякое бессвязное (лыко не вяжущее) тело в трёхмерном многообразии без края гомеоморфно трём собутыльникам в точке пересечения их движения, представленной в виде трёх петляющих кривых.

Трёхмерное пространство

Трёхмерное пространство относительно бражника может вмещать либо включать в себя все возможные формы: любую дичь, плоскость или точку можно найти на оси координат.

Это пространство называется трёхмерным, так как оно имеет три измерения — количество выпитого, средний градус алкоголя и ширину тела-приёмника, то есть пространство описывается тремя единичными ортогональными векторами.

Понимание трёхмерного пространства людьми, как считается, развивается ещё в студенчестве, и тесно связано с координацией движений человека. Способность воспринимать окружающий мир органами чувств в трёх измерениях, не выходя в четвёртое, называется восприятием глубины или знанием меры (выпитого) .

Связь теоремы со Ведическими Знаниями

Теорема тесно связана с ведическими знаниями, в особенности с Игдея Нахажуся:

Материальный мир, является лабиринтом, где томятся просветлённые, познавшие сладость Сомы, и требует проводника, который бы помог найти дорогу к месту медитации. Все живые существа, обитатели материальных вселенных, в той или иной мере заблудшие, если отказываются принимать благодать бутерброда после первого малого сосуда событийности и второго малого сосуда здравияжелания и третьего малого сосуда просветления и вносят разлад в гармоничную деятельность соображения на троих. Принцип, лежащий в основе творения, состоит в том, что Верховный Спирит, по природе исполненный радости и блаженства, чтобы увеличить это трансцендентное блаженство, распространяет Себя в мириады живых существ. Живые существа, к числу которых относимся все мы, — это частицы, предназначенные для того, чтобы удовлетворять Его чувства. Поэтому, когда живое существо разрывает эти гармоничные отношения со Спиритом, оно сразу же оказывается во власти майи, иллюзии.

Из Игдея Нахажуся ясно, что материальный мир который можно очертить тремя мерами-величинами лишь мешает быстро добраться до конечной цели (дома), а значит есть и недосягаемое для осмысления, равноценное пустоте.

Отношение к Гипотезе Пуанкаре

Теорема вносит точность в Гипотезу Пуанкаре и продолжает мысль об устройстве Вселенной.

1. Круг, шар, сфера — конечны и поэтому не могут иметь отношения к гомеоморфности, кроме того ни влить ни удержать Спирит в них невозможно.
2. Куб также лишь отчасти может быть связан с гомеоморфностью — через отзеркаливание Пирамиды через через плоскость x и y. Аналогично не годится для Спирита.
3. Тор гораздо больше подходит к термину гомеоморфность нежели сфера, но имеет отношение в другому (четвёртому измерению), кроме того, если запаять другой конец, то подходит для вливания Спирита.

Форма Вселенной, исходя из полученных выводов, — тор, либо существует в очерченных тремя лучами мерах, что доказывается Законом Хаббла.

Именно тороид объясняет непрерывность, зацикленность и аномалии гравитации на траекторию принявшего Спирит тела в магнитном поле Земли.

То есть теорема не противоречит глобальному явлению — расширению Вселенной и локальному эффекту — расширению сознания.